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八正道

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修道的目的
 佛陀成道後,說法四十九年,都是為了令一切眾生能脫離生死輪迴,達至解脫,也就是要斷除十二因緣中的無明和它所引生的貪、嗔、癡等煩惱。但眾生的煩惱根深蒂固,決不是單憑理論所能斷除的 ,必須配合實踐,經過長期薰陶,才能變化氣質,改造人格。修道的方法,不外戒、定、慧三學,具體的內容就是八正道。

八正道內容
八正道就是﹕
 

  一、正見﹕對於佛陀所說的「因果」、「四諦」等教法,聽聞之後,建立正確的知見,斷除錯誤的見解。
  有了正見,就不會顛倒真理,盲目地修行。

  二、正思維﹕我們聽聞佛理後,經過自己深切的思考,進而立志求得解脫。
  有了正思維不僅可以避免行為上的錯誤,同還可以推動下面所說的六種正道,所以它是「知」和「行」的關鍵所在。

  三、正語﹕說話要符合佛理,誠實可靠。不說謊,不造謠;不挑撥離間,不搬弄是非;不尖酸刻薄,不譏諷挖苦別人;不花言巧言,不說荒唐無恥的話。
  有了正語,我們就可以成為一個言行一致,溫柔和悅的人。

  四、正業﹕在行、住、坐、臥各方面,要依循佛理,合乎戒律。不殺生害命;不偷盜妄取。
  有了正業,我們便可以把不良的習性,不良的行為改掉,成為一個人格完美,有益於社會的人。

  五、正命﹕「命」,是謀生的方法,正命即是從事正當的職業。我們的職業既要合乎社會的法律,又要合乎佛教的戒律,不為私利而去做殺、盜、淫、妄等罪惡行為。
  有了正命,我們可以成為一個有道德、有正當職業的人。

  六、正精進﹕我們在修行上要時常策勵自己止惡修善,絕不鬆懈、絕不停頓,所以正精進能貫徹其他七項正道。
  有了正精進,我們可以可成為一個意志堅定,努力上進的人。

  七、正念﹕經常要緊記四諦等正見,不忘失,不顛倒。
  有了正念,我們便可以去除無明,斷除煩惱,成為一個能夠抵抗物慾和邪惡引誘的人。

  八、正定﹕正確地修習禪定,內心要專注於思維四諦等道理。
  有了正定,我們便能保持正念,從而引發佛說的種種功德。


修道的功德
八正道的內容,主要都是行為規範,我們只要通過八正道的修行,便可斷除煩惱,獲得解脫。我們如果把八正道運用到日常生活中,也同樣能夠促進人類的幸福。


節錄自 香港佛教聯合會 佛學課本

 
 
 
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