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「香港六宗教領袖座談會」舉辦思想交談會

日期: 2022年12月10日

「香港六宗教領袖座談會」舉辦思想交談會
由佛教、天主教、孔教、伊斯蘭教、基督教及道教共同成立的「香港六宗教領袖座談會」，於2022年12月10日假黃大仙嗇色園鳳鳴樓舉辦一年一度的思想交談會。今年宗教思想交談會以《困境中宗教信仰的反思：無私關愛貧困者》為主題，從自省的角度探討「愛」的重要性，包括由「慈悲」、「大愛」、「仁愛」等思想論起，探究現今社會的實踐與價值，呼籲大眾關愛貧困、扶持弱者，達致社會融和。

今年宗教思想交談會的六宗教講者包括：東涌羅漢寺釋達能法師、天主教郭少棠教授、孔教學院院長湯恩佳博士、中華回教博愛社楊興文教長、教會關懷貧窮網絡馬秀娟博士，以及香港道教聯合會主席梁德華道長。

東涌羅漢寺釋達能法師分享，疫情在世界各地逐漸蔓延，對國際經濟、社會等造成重大損失。人們因為煩惱、執著等等，造成了很多不好的業，因此就有苦果。若要去除困境，我們先要了解因從何生，繼而依佛法修持。憂愁、消極、猜疑、擔憂，並不能解決問題，還會逐漸再生起無明煩惱。在這個艱難時期，人們應將佛法的正念思維應用在日常生活中，繼而推廣到社會中，幫助有需要的人得到心靈淨化及關愛等，自利利他，互相關懷，互相扶持，在困境危難之中傳遞溫暖，陰霾過後終有燦爛彩虹。

天主教郭少棠教授分享，新冠疫情產生種種社會經濟的人生苦難，迫使人們相信人類是一個生命的共同體，大家都需要「愛惜我們共同的家園」。而中國文化傳統深信與生活的圓融，強調變化與融合。慈悲和大愛是人類的福音，也是所有高貴信仰的核心，人們應尋找現代世界的圓融智慧，以慈悲的大愛擁抱天人物我合一的世界，體現上天慈悲大受愛之德，讓凡世人不要、不愛、排擠、遺忘的，都能感到人間的溫暖、寶貴的寬仁、慈悲、惻隱的大愛。

孔教學院常務副院長李文斌先生代表院長湯恩佳博士分享，在後疫情時代，地球資源日益枯竭，人類生存危機加重，衝突更加頻繁。高科技的發展，提升人的鬥爭能力；拜金主義、享樂主義更易污染人心，激化矛盾，引起社會動蕩。各大宗教都以「愛」為永恆主題，為緩解人類衝突作出貢獻。孔教的仁愛之道，本來就是用於挽救世道人心，故當今之世，應當發揮其偉大的價值。儒家主張以寬容的思想處理紛繁多元的世界，從而起到良好的協調作用，促進世界和平發展。

中華回教博愛社楊興文教長分享，扶危濟困、樂善好施是伊斯蘭教倡導的美德，是穆斯林應該積極實踐的善功。伊斯蘭所倡導的善行，是為了培養愛心，淨化心靈，關懷弱勢群體，增進社會和諧，彰顯人道主義精神。穆斯林一生的最高修為是成為一個利人利己者，無論在哪裡，給身邊人帶來益處，為有需要的人提供方便和援助，讓他人感受到美好和幸福。如果每個人都能夠各盡所能地幫助他人，向困難者伸出援手，社會將洋溢著互相關愛的氣氛，到處充滿幸福和快樂。

教會關懷貧窮網絡馬秀娟博士分享，貧富懸殊是香港的關鍵議題，不平等是導致貧窮問題出現的成因之一，反映經濟體系的失調。貧窮，不只是物質貧窮，而是在身體上（患有殘疾或痛苦）、心靈及精神上（軟弱、受苦）都有機會處身於貧乏之中。所有人都是平等的，屬於同一個群體，所有人對群體中每個成員都負有責任，應彼此分擔、分享，與人建立彼此平等的關係。人們更要走進有需要的群體中，肩負起關懷社區與弱勢社群的使命，採取行動，做出回應，活出「愛鄰如己」之偉大的誡命。

香港道教聯合會副主席侯永昌道長代表主席梁德華道長分享，「慈悲」是道教修善積德的教條。道教認為眾生平等，天道對待世間萬物絕無偏頗，沒有親疏之別，因此人們對待萬物亦應該一視同仁，對萬物都應抱有敬意。「損有餘而補不足」正是天道對於貧苦厄困者的慈悲。作為道教徒，理應遵從天道而行，行有餘力便回饋社會，扶危濟困，周濟他人。道教勸喻世人以不求回報的慈悲之心行善助人，為人處世如能效法「水」的謙讓精神，處下不爭，滋養萬物，無我利他，便能實行真正的慈悲。　　

是次宗教思想交談會內容亦結集成書，編者天主教周景勳神父總結指，人們若能自覺靜思，歸心自省，大家行善，互助相扶，以慈悲之心，扶助貧窮，社會便能和諧太平，市民守望相助，大眾便會安居和諧。在疫症變化的時代情景下，尤其是對貧苦大眾的捐助，與對露宿者的關愛。在思想交談會中，六宗教都有同樣的關注，以共議性的方式，共同找出時代的需求，向社會人士提出不同宗教的思想內容，作出現時代意義和方向的反思。共議性的精神亦能夠將宗教與宗教之間的距離收窄，有助鼓勵大眾在和諧共融中，同心參與社會大眾的服務。