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受持五戒

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受戒的目的
  一個公民,應該遵守本國的法律;皈依三寶後,便應該受持五戒。
  受持五戒的用意是約束自己的行為,培養高尚完美的品德,並且為其他眾生帶來快樂和幸福。

五戒的內容
  一、不殺生戒:即是不害眾生的生命。眾生都害怕死亡,信佛的人既要有救度眾生的慈悲心,又怎能殘殺加害他們呢?
  親自殺生,固然不可,即使是間接的,也不可。所謂間接殺生,範圍很廣:心存殺害的動機,發明或裝置殺害的器械,教唆別人進行殺害,甚至令到別人不想生存等等,都包括在內。
  二、不偷盜戒:自己不應得的東西,不論是一針一線,一元一角之微,都不可以任意拿取。
  此外,不偷盜戒的範圍應推廣到下列的情況:不能欺騙顧客,不能隱瞞賦稅,不能拾遺不報,不能協助劫盜等等。
  三、不邪淫戒:受持五戒的在家信徒,可以有正式的配偶,過正常的夫婦生活,除此之外,都算是邪淫。
  此外,凡是助長或助成邪淫發生的地方如妓館娼寮,都一律嚴禁進入。
  四、不妄語戒:所說的話要誠實,有根據,否則是犯戒。
  因此欺騙別人,如沒有聽到的說聽到,沒有看到的說看到,任意顛倒是非,都犯妄語戒。
  五、不飲酒戒:酒精會使人精神和意志迷亂,所以佛陀不許弟子飲酒,有防範過失的作用。
  因為一個平時操行嚴謹的人,只要醉酒,也會大失常態,做出不正當的行為,所以不但不許自飲,亦不許勸他人飲酒,更不許做有關的買賣。
  上述的五戒,前四戒叫做「根本戒」,第五戒有防範的作用,故稱為「護戒」。

受戒的儀式
如果要接受五戒,應該在持戒清淨的法師面前正受。先由法師把戒條解說清楚,然後發誓永遠遵守,儀式便告完成。
受戒以後,應該時常念誦五戒的條文,以便警惕自己。倘若犯戒,應該盡快懺悔,並約束自己不可重犯。

五戒的作用
能夠圓滿遵守五戒,可以避免不良的行為,具有高尚的品德,同時來生必然重護人身,不會墮入三惡道受苦。然而,對於初入佛門的人來說,能夠成功地做好其中的一、兩戒,也是難能可貴的事,已經為自己的現在以及未來的幸福,奠下良好的基礎。

節錄自 香港佛教聯合會 佛學課本

 
 
 
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