一脈相承的兩地佛寺建築

司徒一凡


港境內現存不少以祖國各地不同時期的歷史建築為藍本的佛寺建築,其設計和建造也多有內地專家和工程技術人員參與。它們既是香港與祖國休戚與共、血脈相連、文化傳承的實物見證,也成為本港著名旅遊景點,吸引大量海內外遊客到訪、參觀。

坐落於大嶼山寶蓮禪寺前海拔五百二十米木魚峰上的天壇大佛,高廿六點四米,加上蓮花座和基座總高約三十四米,重二百五十噸,是目前世界最大的室外青銅坐佛像。一九九○年動工,一九九三年十二月廿九日佛誕日開光。因其三層高的基座仿造北京天壇祈年殿的基座,故而得名。天壇始建於明永樂十八年(一四二○年),是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。它因嚴謹的佈局、奇特的結構、瑰麗的裝飾,而被認為是我國現存最精緻、最美麗的古建築群,也是世界建築史上的瑰寶,於一九九八年十一月被列入《世界遺產名錄》。

位於九龍鑽石山的大型仿唐木構佛寺——志蓮淨苑,二○○○年五月十八日正式落成啟用。總體佈局以敦煌莫高窟一百七十二窟《觀無量壽佛經淨土變》圖為藍本,其中「大雄殿」仿自山西五臺山佛光寺東大殿。此殿建於唐大中十一年(八五七年),是我國唯一年代可考且保存最完整的唐代木構廟殿。

二○○六年十一月開放的仿唐公園——南蓮園池,與志蓮淨苑毗鄰。它以始建於隋代、確立於唐代的「絳守居園池」為藍本建造,是香港園林中的精品。絳守居園池位於山西省新絳縣城西部高垣,是我國古代園林中有據可查、有遺跡可尋的最古老的名園,具有極高的文物價值及園林藝術價值,是中國園林史研究和園林藝術重要的實物資料,現為山西省重點文物保護單位。

在粉嶺軍地的「華藏學苑」(原址前身為「香檳屋」)內,建有一條蜿蜒的遊廊,將環繞水池散佈的亭台樓閣串連起來,其風格與彩畫頗有幾分北京頤和園長廊的神韻。頤和園長廊是我國園林中最長的遊廊,也是世界上最長的遊廊,共七百廿八米。長廊本身還是一條畫廊,共有兩萬多幅彩畫。當年乾隆皇帝曾派宮廷畫師到杭州西湖實地寫生,繪得各不相同的西湖風景畫五百四十六幅,然後全部複製到長廊二百七十三間柁樑兩側,成為珍貴的藝術品。此外,廊中還繪有二百多幅包括古典文學名著、歷史人物傳奇、神話傳說和戲曲故事等內容的彩畫。一九九○年,頤和園長廊以「建築獨具特色,繪畫數量 眾多、內容豐富多采」,而被列入《健力士世界紀錄大全》,成為全世界最長的畫廊。

坐落在荃灣老圍西方寺內的萬佛塔於一九九九年底落成。此塔共九層,八角形,基座仿照台灣日月潭的慈恩塔建造,而塔身則以廣州六榕寺的花塔為參考,屋簷鋪黃色琉璃瓦,每層簷下均有外廊欄楯,簷角懸鈴,風吹鈴響,古意盎然。塔底座外圍有青石雕刻,所掛「萬佛寶塔」匾額為趙樸初所題。塔上層內牆裝有據稱是目前世界最大的「七寶鑲嵌壁畫」——《觀無量壽經圖》,長七十米、高一米九。全畫由六十八幅小畫組成,內容描述《觀經》主要章目。廣州六榕寺花塔是一座仿樓閣式的穿壁繞平座結構的磚木塔,建於北宋紹聖四年(一○九七年),平面呈八角形,外觀九層,內設暗層八層,共十七層,高約五十八米,是嶺南地區現存最高的宋代古塔。銅質塔剎為元至正十八年(一三五八年)鑄,剎柱身上有一千零二十三尊浮雕小佛,還有彩雲繚繞的天宮寶塔圖,同頂上的火焰寶珠、雙龍寶珠、九霄盤、覆盤以及八根鐵鏈等各種構件,重量超過五噸。

在海洋公園大樹灣入口處,一九八八年興建的「集古村」內,原來有一座寶塔,係仿造河南登封的嵩嶽寺塔,祇是將比例縮小了。嵩嶽寺塔建於北魏正光四年(五二三年),是密簷式佛塔中最古老、最別致者,其平面為接近圓形的正十二邊形,也是我國歷史上唯一的十二邊形寶塔,現仍存世。但海洋公園這座仿造塔卻因園方調整經營策略,關閉「集古村」,而在前幾年被拆卸了。

此外,本港的湛山寺與山東青島的湛山寺同宗同源,前者的建築形制亦有參照後者,有關詳情可參閱《香港佛教》二○○八年九月第五八○期所刊拙文《兩地同宗「湛山寺」》,不再贅述。■


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