警世鐘聲響起 ◎鄧偉志

幾位作家朋友邀我去南翔留雲寺一游。我愕然：「南翔哪有留雲寺？一九五八年大學三年級時 ，我在南翔軋花廠勞動過。一九六○年在上海社科院學習時，在「全民養豬」的熱浪中 ，又多次到南翔打過豬草。怎麼就沒聽說過留雲寺？」這位朋友馬上回敬我一句：「這就是你這無神論者與有神論者之間的隔膜了 ，看來你必須來補上這一課。留雲寺已有1500年歷史了。」

——在一個百花爭妍的日子，我們乘著春風，來到了留雲寺。一跨進山門，就看見高聳的鐘樓，高臺形制，雄偉典雅，不同一般，富有個性。仔細端詳後，又覺得有點似曾相識。今天的留雲寺是毀後重建的 ，怎麼可能似曾相識呢？經高僧介紹後，始知這是仿照敦煌壁畫中的鐘樓建造的。原來是在壁畫上見過，仿唐之佳作！

鐘是佛寺的號令。高僧說：清晨的鐘聲先急後緩，警醒大眾長夜已過。平時，鐘聲響起，如聞驚雷，催人自覺而覺他。因此，寺裡的鐘，又稱「警世鐘」， 簡稱「警鐘」。警鐘能使人覺而不迷，淨而不染，正而不邪。

聽了高僧的介紹，我情不自禁地伏在大鐘上，研讀大鐘銘文。銘文上寫道：聽了鐘聲能使人邪念盡去，妄想盡除，身心調適，並且能頓忘俗味。是呀！面對今天社會上那些傷風敗俗的事情 ，多麼需要常敲警鐘，明榮知耻、揚榮抑耻啊！

不知是陪同我們的高僧看出了我等的心思，還是到了該敲警鐘的時候，他動員我們敲一下。果然，鐘聲朗朗分明，聲聲入耳，裊裊遠播，和雅園潤，冰清玉潔。高僧問我們聽出甚麼沒有？我說：「聽出了清脆。」高僧又問：「還有呢？」我頓時語塞。他說：「留雲寺的鐘聲是『上海之最』 ，響的時間最長。」他一提醒，我們也仿佛感到了鐘聲之久遠。於是，大家議論起久遠的緣由。有的說：「這與鐘樓的高度有關。」有的說：「這與大鐘的材料有關。」高僧頻頻點頭。

離開留雲寺時，鐘聲還留在耳邊迴響。留雲也留聲。人的信仰儘管不同，也有高下之分，但是所有的信仰都能轉化為一種力量。宗教是一種社會資源。和諧社會就是要把多種多樣的社會資源組織起來 ，形成合力。有神論與無神論也有相通之處，那就是都需要警鐘長鳴。聽不到警鐘的和尚成不了大和尚，聽不到警鐘的官員成不了好官員。■

人們總把貧困、災難、病痛、憂愁、煩惱……諸如此類的生活，比喻生活在水深火熱的黑暗中，度日如年，求解放，盼光明。

光者，明也，亮也。光能破暗，光可指明。光，給人智慧，給人溫暖，給人勇氣，給人力量。光，就是生命，人類離不開光，其他萬類萬物也離不開光。

在自然界，太陽光最無私、最平等。她祇有施捨，沒有索取，有了陽光就有了生命；有了光，一切幽暗一掃而淨。

在佛教中，佛像開光儀式極為隆重。上至地方首長、佛界高僧，下至檀越善信、百姓眾等，聞者無不欣喜前往。可見，人們對光的喜愛、追求是何等之迫切和熱烈。