無緣大慈 同體大悲
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今年入冬以來,農曆新年前夕,我國大部份地區遭受半個世紀曾未有過的降溫和雨雪天氣,而且持續時間特別長、範圍特別廣、危害特別大。嚴重的雪災導致電網受損,斷煤、斷電,南北鐵路近乎癱瘓,交通運輸受阻,很多機場一度關閉,房屋倒塌,農作物被凍死,很多人滯留在公路、鐵路、碼頭等地,缺乏食物、水及禦寒衣物,造成城市大混亂,嚴重的雪災造成很多人無家可歸甚至死亡。 暴雪肆虐期間,時值春節將至,為了使內地受災同胞能過上個平安祥和的新年,本港不少團體均紛紛舉辦募捐及物資捐贈活動,為抗災救災盡一份力量,在這急需支援的關鍵時刻,能給予災民的一分一亳都是雪中送炭,體現了中港兩地血濃於水的深情。我們佛教徒更應該義不容辭為賑災出力。香港佛教聯合會非常關注內地救災工作,帶頭捐款三百萬元,經中聯辦賑濟戶口交國務院統一分發。其次香港西方寺、寶蓮禪寺、香港佛陀教育協會亦先後捐出百多萬元,會長覺光長老呼籲「全港佛教徒要支持賑災,幫助災區人民度過難關,重建家園。」 佛教對社會有義不容辭的責任,這一責任要由每個佛教徒來承擔,佛教是以佛的覺智來教化世人向善「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」,願佛弟子伸出溫暖之手幫助災民度難關,關愛社會,關愛眾生,為人類的安寧,社會穩定,作出積極的努力。佛陀教導我們「無緣大慈、同體大悲」,慈悲之舉能給人以快樂,悲憫之心能解除他人的痛苦,以悲憫之心行慈善之舉,是佛教的優良傳統。發揚佛教慈悲喜捨的精神,奉獻自我、普種善根、濟世眾人、行菩薩道、廣種福田。佛教徒要修「六波羅密」法門,能轉「生死」為「?槃」,轉「煩惱」為「菩提」,則為「到彼岸」。「六波羅密」包括「佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」六大要素,六波羅密中第一就是佈施,佈施是建立在「菩提心」與「大悲心」之上。《無量義經》云:「佈善種子,遍功德田,普令一切發菩提芽。」遍種功德田,能得福報。多積功德,多做善事,這是佛經勸人向善的宗旨。我們要學習大慈大悲的觀世音菩薩,具足大悲、大智、大願、大無畏的精神。修菩薩行,自利利他;修四無量心「慈悲喜捨」,替他人分擔疾苦,乃是慈悲精神所在,慈悲心不僅能有利他人,亦能為自己帶來安祥、平和與喜悅等種種功德。 「災情嚴重、急需支援、雪中送暖、人間有愛」。我們衷心期待四眾弟子大發菩提心,發揚「無緣大慈、同體大悲」的大乘精神,極救人類,幫助內地災民抗災解難,奉獻愛心,則民心安樂、世界和平。■ |
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