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寶蓮禪寺天壇大佛開光週年紀念
為籌建萬佛寶殿啟建丁亥年水陸息災法會
今年是天壇大佛開光十四周年紀念。寶蓮禪寺依例於每年農曆十一月十二至十九日(公曆十二月廿一至廿八日)啟建水陸息災法會，禮請上海龍華古寺法務團及海外大德高僧蒞臨參加盛會，祈求香港市民身心健康、社會繁榮安定、世界和平發展、廣集勝因，共植福祉。
水陸法會於十二月廿一日（星期五）下午一時於寶蓮大會堂舉行開幕典禮，大會得蒙中央駐港聯絡辦公室黎桂康副主任、立法會議員譚耀宗GBS太平紳士、立法會議員林偉強SBS
BBS太平紳士、立法會議員王國興先生MH、離島民政事務專員林聖傑太平紳士、港區全國人大代表召集人袁武GBS太平紳士、香港廣東社團總會秘書長歐陽成潮先生BBS、中聯辦新界工作部韋世豪處長、上海龍華古寺住持照誠大和尚等蒞臨主禮，場面莊嚴而隆重。
水陸法會為佛教極莊嚴之佛事活動，在法會內除布施飲食外，眾多僧侶分別念誦各種經典，超度六道四生水陸空之受苦眾生，使之離苦得樂普超三界，亦使施行功德之施主得以延壽增福。法會設內外壇口，共進行七晝夜，內壇設於寶蓮大會堂，外壇則於大會堂附近的殿閣。法會的主要活動包括灑淨、結界、請上堂、請下堂、供上堂、供下堂及施放焰口等。在法會最後一天（即十二月廿八日）送聖後，歷時七天的水陸法會亦告功德圓滿。
近年，政府銳意推動旅遊事業，把昂平發展成佛教文化中心，而寶蓮禪寺也有所配合，發起籌建萬佛寶殿。計劃中的萬佛寶殿共分五層，建築面積六萬多平方呎，集方丈室、法堂、藏經閣、戒壇及萬佛殿於一身，其中三層共三萬多平方呎將用作室內博物館，展出中國古代歷史文物及佛教文化稀有珍品。在本年十一月廿一日，本寺已就萬佛寶殿舉行奠基典禮，預計二○一○年落成。相信隨著萬佛寶殿的落成，必成為海內外人士嚮往旅遊新景點和朝拜聖地。
寶蓮禪寺最初名為大茅蓬，一九○六年由來自江蘇的大悅、頓修及悅明三位法師所創立。自道場建立後，十方雲水僧聞風而至，由是香港的禪門漸見規範，至一九二四年正名為寶蓮禪寺。寶蓮禪寺由紀修和尚出任第一代住持，迄今百年，至當今住持智慧和尚已為第七代。
百年來，寶蓮禪寺繁衍不斷，已成為香港最大之名山道場之一。踏入九十年代，自迎請舍利（一九九二年）、天壇大佛開光建成(一九九三年)後，寶蓮禪寺的香火更加鼎盛，已故中國佛教協會會長兼全國政協副主席趙樸初老居士便曾親口說：「五大名山，一佛四菩薩。」一佛指天壇大佛，第五大名山即南天佛國——大嶼山寶蓮禪寺。
天壇大佛亦於是年舉行開光十四周年紀念。由一九七六年開始籌建的天壇大佛，在各界人士和善長的鼎力襄助、中國航天工業科學技術諮詢公司的技術支援、中央政府的資助下，於一九八七年動工，最終能克服重重障礙，於一九九三年開光。這都走由於海內外佛教四眾的善良願望：祈望佛陀慈悲德相，感染世人化戾氣為祥和，促進社會安寧，人心向善，實現人間樂土。
天壇大佛佛身高23米，連蓮花座高約26米，連基座高度則約34米，重202噸，造像莊嚴祥和，具隋唐佛像特色，坐立於海拔482米的木魚峰上，更顯其巍峨宏偉。二○○○年八月，香港工程師學會與香港科學館聯合舉辦「香港十大傑出工程項目」選舉，天壇大佛繼青嶼幹線、機場客運大樓、會議展覽中心新翼之後，榮獲第四名及「最具特色藝術優異獎」。可以說，天壇大佛是集宗教、文化、中國藝術於一身的香港地標。
多年來，寶蓮禪寺秉承佛陀教誨，慈悲濟世。一九九六年起，寶蓮禪寺致力於祖國貧困山區興建基礎學校，首間為廣東省新興縣六祖學校，旋即引來各方同道及善長熱烈響應，在得到政府及各地善長的支持下，本寺已於國內籌建了二百六十所希望工程學校，讓各適齡兒童安心求學，以提高文化質素，脫離貧困。
在弘法事業上，寶蓮禪寺不斷強化網上弘法，目前網上檔案如文章及圖片等已超過三萬一千個。另外，寶蓮禪寺即將於香港九龍長沙灣開辦「寶蓮弘法中心」，擬邀請各界名流於中心內宣講佛法，並將山上及山下所有講經內容上載於網上，與大眾分享，同沾法益。
香港大埔定慧寺
丁亥年歲晚酬佛恩供諸天及彌陀佛七
暨光明燈、金剛會結經法會
﹙一﹚供諸天法會：
用心護持三寶，自然能夠感召龍天護法善神的慈悲護祐，而感謝天地眾神護法，這便是供天。本寺謹定於二○○八年一月十三日，即農曆十二月初六日（星期日）上午九時三十分至中午十二時舉行供諸天法會。屆時恭請
本寺方丈上初下慧大和尚主持灑淨儀式，祈請諸佛菩薩加庇，眾善信福慧日增，身體健康，世界和平，國泰民安，六時吉祥！光明燈及金剛會亦於該法會結經。
﹙二﹚彌陀佛七法會：
又定於一月十四日至一月二十號，農曆十二月初七至十二月十三日一連七永日舉行彌陀佛七法會，由諸位法師領眾虔誠誦佛號，藉此迴向世界和平、百業俱興…。法會設有消災延生位，附薦祖先、先人、冤親債主等蓮位。
並於農曆十二月十三日（星期日）結壇當日下午五時三十分施放瑜伽焰口或大蒙山。法會時間由早上九時至中午十二時，下午一時三十分至四時。敬希各善信踴躍參加，蒞臨拈香，共沾法喜。
＊＊ 午膳敬備山蔬結緣供眾 ＊＊
查詢電話 : 852 - 26521571 / 26562515 傳 真 : 852 -
26500865
綱 址 : http:// www.tingwai.org
電 郵 : info@tingwai.org
地 址 : 大埔墟馬窩村53號
﹙可在大埔墟火車站專線小巴總站乘坐20S前往新峰花園三期﹚
香港「童心同行愛心之夜」募款晚會
由中國愛滋病防治行動、香港愛滋病基金會及慈輝佛教基金會聯合主辦的「童心同行愛心之夜」電視募款晚會，於二○○七年十一月廿四日晚在香港無線電視台舉行並現場轉播。
中國愛滋病防治行動發起人何大一博士、香港愛滋病基金會梁智鴻主席、慈輝佛教基金會楊洪會長、國家衛生部疾病預防控制局郝陽副局長、香港食物及衛生局周一嶽局長等共同為晚會點燈，楊洪會長代表旭日集團及慈輝佛教基金會向中國愛滋病防治行動獻愛心，本次捐款202.5萬元，累計捐款超過4100萬元。
愛滋病近年在中國雲南、河南、甘肅及新疆等地漫延嚴峻，香港愛滋病基金會、中國愛滋病防治行動和慈輝佛教基金會多次攜手合辦盛大的募款晚會，支援由何大一博士主導之中國愛滋病防治及宣傳活動，積極從事母嬰阻斷、培訓醫護人員、關懷和照顧感染者及家屬等工作，其中慈輝資助的專案之一──阻斷母嬰傳播計劃成果斐然。正確運行此方案可以將母嬰傳播由30%降低到2%以下。二○○七年則側重於改進此方案的效果並擴大其實施範圍，包括向愛滋病陰性孕婦提供諮詢、幫助。
慈悲，並不是感傷的體諒與救助，而是快樂的寬恕與引導；佈施，不是為了回饋，而是昇華自己的內在。
紀念七塔禪寺建寺1150周年
徵稿啟事
七塔禪寺位於浙江省寧波市江東區，為浙東四大叢林（天童寺、阿育王寺、七塔寺、延慶觀宗寺）之一，開山於唐大中十二年（858）；明代時因迎奉普陀山觀音菩薩聖像，成為「小普陀」觀音道場；清代光緒以降，成為中國近代臨濟宗中興祖庭之一；文革後，佛日重光，成為寧波市區最大的寺院以及全國重點開放寺院之一，為信眾禮佛參學聖地。寺院有著悠久的歷史和深厚的文化積澱，地處鬧市，主體古建築保護較好，整座寺院梵宮深邃，環境清幽，建築風格古樸典雅，莊嚴恢宏，是典型的禪宗伽藍七堂建制。寺內現存有唐代開山祖師心鏡禪師舍利塔，宋代銅鐘兩口，清代石刻五百羅漢造像圖，乾隆版大藏經，梵文貝葉經，以及「棲心一覽」陳列室所藏各種珍貴文物等。
二○○八年為七塔禪寺開山建寺1150周年。為紀念這一特殊的歷史時刻，弘揚中華民族優秀佛教文化，提升寺院的文化品位，現公開向海內外佛教信眾及社會各界人士徵集相關的文章、詩詞、楹聯等個人最新創作作品，以及與七塔禪寺有關的攝影圖片（包括新、舊）、書畫作品、歷史文獻（包括文件、書信等），由評審委員會評選出優秀者，編入《七塔禪寺建寺1150周年紀念專集》，部分作品將收入新編《七塔寺志》中。
為鼓勵大眾踴躍參與投稿，本次徵集作品將設若幹獎項。其中，個人創作作品按體裁（分文章、詩詞、楹聯三大類）各擬設一等獎1名，獎金3000元；二等獎2名，獎金2000元；三等獎3名，獎金1000元；優秀獎10名，獎金500元。歷史文獻及舊圖片錄用後，付資料費；新攝影圖片及書畫作品一經刊用，付與稿酬。凡投寄作品者，均贈送紀念品一份。
有關說明：
1、凡參與此次活動之作品，均須與七塔禪寺歷史或現狀有關，文責自負。
2、個人創作作品（包括文章、詩詞、楹聯等）提倡最新、未發表者，字數不限；反對剽竊、抄襲他人作品，一經發現，取消入選資格。
3、欲拍攝寺院新圖片以參加此項活動者，常住提供方便條件。
4、欲瞭解七塔禪寺相關情況者，請登陸七塔禪寺網站（網址見下）。
5、投稿可通過郵寄或電子郵件，同時注明作者詳細通訊地址及聯繫方式，需用筆名發表者另請說明。
6、凡入選錄用的作品，作者保留署名權，版權歸七塔禪寺所有。
7、來稿一般不退，請作者自留底稿。
本次徵集評選活動設評審委員會：
顧問：戒忍大和尚 廣修老和尚 張志軍 黃夏年
評審：可祥大和尚 心澄大和尚 達照法師
鄭玉浦 曹厚德 桑文磁 王博雷 楊古城 王介堂 張秉全 賈汝臻
統籌：定昌法師
徵稿截止日期：二○○八年七月三十日
投稿地址：浙江省寧波市江東區百丈路183號七塔禪寺（請於信封注明「建寺1150周年徵文」字樣）
郵編：315040 電話：0574-87332216 傳真：0574-87710602
E-mail: qitabaoen@163.com http://www.qts.com.cn
鳩摩羅什寺修復緣起
鳩摩羅什寺位於甘肅省武威市北大街，始建於後涼太安元年（西元386），是為紀念著名佛經翻譯家鳩摩羅什大師在中國譯經弘法而建立的佛寺，距今已有1600多年的歷史。寺內現有古塔一座，高三十二米，分十二層，空心磚砌，呈八角形，為鳩摩羅什大師之舌舍利塔。據說鳩摩羅什大師圓寂後，全身火化，薪滅形碎，唯舌未爛，後人為報斯恩，於是在鳩摩羅什寺建塔供奉，以資永久紀念。據現存的碑文記載，在唐代時，鳩摩羅什寺曾是西北地方最大的寺院，占地百畝，四面臨街，學者如林，高僧雲集。唐風過後，古剎式微，明、清時雖有修復，但輝煌不再重現，到一九二七年時，又遇地震，鳩摩羅什寺殿堂僧院悉皆夷為平地，唯鳩摩羅什舌舍利塔倖免於難，矗然獨立。
一九九八年，時任武威海藏寺方丈的理智法師見此慘景，發廣大心，重興祖業。經多年努力，上下構通，終於得到甘肅省人民政府批准，同意開放鳩摩羅什寺為佛教活動場所，重現歷史原貌。
現在，修建中的鳩摩羅什寺占地面積一百零二畝，建築用地六十九畝。在各級政府的關心與支援下，在諸山長老的護念加持下，在十方善信及各界人士的傾心佈施與鼎力資助下，經過這七年的努力，現已修建了大雄寶殿、念佛堂、禪堂、僧房及辦公弘法中心等主體建築，但主體佛殿尚未彩畫及內部裝修，尚不能投入使用，大殿內蓮台空置，尚沒有佛像入座，山門尚未修建，觀音殿、護法殿、藏經樓等工程尚未動工。為重現鳩摩羅什古寺的雄姿，為振興西北地方佛教的繁榮昌盛，為在黃土高原上開創一塊弘法道場，仰願十方常住三寶威神加持，仰祈十方高僧大德、教內外團體、社會仁人志士、護法居士等發心佈施，鼎力護持，莊嚴道場，共襄祖庭！
滴滴充盈法界，點點利益無邊，為感謝捐建寺之各界人士，鳩摩羅什寺決定向捐款者回施：
凡捐款者，不論多少，悉皆造冊登記，永存寺內；
凡捐款一百元以上者刻石立碑於寺內；
凡捐款一千元以上者刻石立碑於大殿兩側；
凡捐款一萬元以上者刻石立碑於大殿前面；
凡捐款十萬元以上者單獨刻石立碑於大殿前面；
凡捐款五十萬元以上者單獨在大殿前院刻石建立碑廳，並刻捐款人五百字以內的簡歷，以期芳名與古寺同壽，惠澤與日月同輝。
凡捐款者，請將善款直接匯到以下帳戶：6227 0043 5301
0010223，中國建設銀行，戶名：理方；同時請將銀行匯款單據寄到：甘肅省武威市北大街鳩摩羅什寺理方法師收，郵編：730000，電話：（0935）2255335；13884590849；也可以將支票直接寄到甘肅省武威市北大街鳩摩羅什寺
理方法師收，並注明修復羅什寺專款。
所有佈施者，必獲其利益，現前增福慧，後必得安樂。願見聞者，皆發大心，同心同力，同圓種智。
鳩摩羅什寺住持 釋理方 敬啟
世界佛教繪畫藝術八十八佛展
二○○七年十一月十日在北京五塔寺舉辦的「世界佛教繪畫藝術八十八佛」展將於二○○八年一月一日晚上九時結束，一月五、六、七日移至北京亞洲大酒店展出。一月九日（星期三）下午一時舉世注目的《八十八佛》將在亞洲大酒店——北京中鼎國際二○○八迎春藝術品拍賣會的佛教造像專場拍賣！
以顯密結合的藝術形式《八十八佛》是中國大陸著名畫家姜雪雁女士以十三年畫佛感悟，嘔心瀝血、殫精竭慮歷時近兩年完成的，填補了2500年來佛教藝術史上的重大空白！
全世界一○八位高僧，將於二○○八年在河南平頂山市魯山縣為一百六十八米高的世界第一大佛——毗盧遮那佛舉行開光儀式。同時舉辦《佛教繪畫藝術》展。為此，香港延佛國際慈善基金會邀請《八十八佛》作品的收藏家同仁在這歷史性時刻共同參加開光儀式！並希望參加此次畫展之後的法國、印度、日本、韓國和台灣地區的世界巡回展！
香港延佛國慈善基金會並決定於二○○八年在日本以工藝精湛的絲絹印製九百九十九套《八十八佛》。還將在蘇州投資三百六十九萬元人民幣（暫定）請十八位最優秀的繡娘剌繡《八十八佛》。
香港延佛國際慈善基金會秘書長：夏小中
聯繫電話： 13511060168
13511060169
二○○七年十二月二十日北京
附：www.jxy55.com（姜雪雁佛像藝術網站）可欣賞到《八十八佛》的藝術形像
姜雪雁畫家簡歷：
中國美術家協會安徽分會會員
籍貫山東省乳山市。
1955年出生於江蘇省南京市。
1989年上海大學美術學院國畫系進修。
1990年作品《人約黃昏後》獲首屆亞洲婦女書畫大賽一等獎。
1994年由古代人物畫轉為佛像藝術。
1997年工筆重彩《千手千眼觀音》為國際創價學會名譽會長、日本創價學會會長池田大作先生收藏；
1998年香港光華新聞文化中心舉辦佛教藝術三人聯展，作品為國際文教基金會理事長，著名國學大師南懷瑾先生收藏及原香港亞洲電視台總裁封小平先生收藏；
2004年二月泰國舉辦個人畫展，作品為泰國禦封華宗大尊長仁得大和尚收藏；
2004年三月深圳舉辦個人畫展。
2002年完成了氣勢磅礡宏大的 256cm x l37cm「西方極樂世界」。
2006年三月又創作完成工筆重彩「八十八佛」，之後藝術更上一層樓。
2006年九月又創作完成了300cm x 139cm 的「千手千眼觀音」。
姜雪雁十三年如一日潛心佛教繪畫藝術，對著名的石窟、石刻藝術更是一片虔誠，其作品終於修煉出了一種沈靜之氣．筆法嚴謹．法相慈悲、莊嚴，令世俗之心有淨化之感，心生歡喜。
文殊依怙耳傳印經會
即菩提寶塔興建緣起
為使佛日恒住、眾生普度，龍西寺眾大德發無量慈悲之心，擬於海拔4100M的高原上興建菩提寶塔，並成立文殊依怙耳傳印經會，搶救顯密絕版教典。
龍西寺位於青海省玉樹縣下拉秀鄉，原為阿底峽尊者傳承，現為格魯派的重要寺院，解放前帕嗡卡大師和九世班禪都曾長期在龍西寺指導修學。現在出家僧眾八百多人，下設辯經學院、道次第學院、密宗院，主修大威德金剛、勝樂金剛、密集金剛等無上密法，及道次第八大引導等顯教修心法要。
寺主年治仁波切傳承帕嗡卡大師之文殊耳傳道次第，文殊耳傳是格魯派的心要，道次第是格魯派的命脈。
青才仁波切一生專學道次第，是目前藏地為數不多的得到了眾多道次第的傳承上師之一，很多珍貴的道次第傳承在其他寺院已經失傳，在上師這兒卻能得到傳承。
土登瀑布上師是龍西寺文殊依怙耳傳印經會的負責人，他不但對本尊法念誦非常善巧，而且對手印、作供、燒護摩、畫壇城也很精通，獲得很多顯密實修教授。為使祖師心血免於斷絕，由年治仁波切、青才仁波切提議，土登瀑布上師創建了文殊依怙耳傳印經會，搶救絕版顯密典籍，已成為文殊耳傳學人學修的資料源泉。上師受年治活佛的委託，籌建見解脫菩提寶塔，作為重興佛教智慧之路的緣起。
聯繫人：土登瀑布上師
聯繫電話：09768812721 13997465223
農行帳號：9559981940056836519
戶名：土登瀑布
「盛世和諧?以心相通」宗教論壇在蘇州舉行
智 海
二○○七年十一月十六日下午，由蘇州市委統戰部、蘇州市民族宗教事務局、政協蘇州市民族宗教委員會聯合舉辦的「盛世和諧．以心相通」宗教論壇，在蘇州工業園區金雞湖大酒店隆重舉行。
全國政協副主席阿不來提．阿不都熱西提，全國政協民宗委主任鈕茂生，全國政協委民宗委副主任黃璜，國家宗教事務局副局長齊曉飛，省委副書記張連珍，省委常委、蘇州市委書記王榮，省宗教局局長王軍，市委副書記王金華，市政協主席馮瑞渡，中國佛教協會副會長明學大和尚，臺灣佛光山星雲大師等出席論壇開幕式。
政協副主席阿不來提．阿不都熱西提、市委書記王榮分別在論壇會議上致辭。中國社科院榮譽學部委員黃心川教授，國家宗教局一司王哲一副司長、省委統戰部副巡視員陶勇，省宗教局副巡視員馬冬青，市人大副主任吳文元、市政協副主席金明等有關部門領導，以及來自蘇州各宗教團體代表160餘人出席了論壇會。論壇由市委常委、市委統戰部部長周向群女士主持。
在論壇會上，中國社科院榮譽學部委員黃心川教授，省和市佛教副會長普仁法師、省和市道協副會長薄建華道長、市伊斯蘭教協會副會長兼秘書長馬霄龍，省天主教教務委員會副主任、天主教蘇州教區徐宏根主教，市基督協會副總幹事黃馥萍牧師分別提交了與此相關的論文，並在論壇會上圍繞「盛世和諧.以心相通」作了熱情洋溢的演講。
論壇上，來自蘇州佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教的宗教界人士以及專家學者圍繞「宗教和睦、社會和諧、從心開始」這一主題進行了大會交流，共同探討宗教如何為促進社會和諧作貢獻。
捐資助學倡儀書
切嘎師父是青海玉樹州當頭寺的一個普通的喇嘛，當頭寺共有123個出家師父，由於交通的不便，當地群眾生活水平很差，特別是巴塘鄉那些家境貧困卻十分渴望讀書的孩子們，貧窮使他們的父輩成為文盲，上學讀書成為孩子們心裡一種實實在在的奢望！他們需要關愛和幫助。
切嘎師父深知要想徹底改變家鄉的貧窮，就要從當地的教育入手，讓孩子們念書，學文化，有了知識，才能脫貧。
他積極奔走，籌資建學，使93名學生陸續走進了校園，可隨著學生年齡的增長，學費、文具、書本等問題無時無刻不牽動著上師的心。盡管當地鎮政府十分支持建學，給了很多優惠條件，免去了學校的水電管理費，以及1-3年級的學費、書本費、還增派了兩名老師。但切嘎上師的負擔依然很重，他要負責全校93名學生每天的午餐（即每人兩包速食麵）以及另外兩名老師的工資（每人800元／月），每個月要支出大約4000多元。即使這樣，上師也從不願麻煩深圳的居士，每次僅僅將收集來的舊衣物默默的寄往家鄉，讓我們這些衣食無憂的深圳人感到十分的慚愧。
您的一份愛心，也許會改變孩子們一生命運，您的一次善舉，將換回更多心靈的快慰。
如果您有孩子用過的校服、文具、衣物（大人亦可）等，都可送至深圳金海閣素食館，我們會收集整理後統一寄往玉樹，如有助學捐款可以撥打切嘎上師電話：13714533082
我們期待著，用您的愛心點燃貧困學子的希望，用自己微薄的力量托起明天的太陽！
授人玫瑰，手有餘香，奉獻愛心，收獲希望。
深圳金海閣素食館
地址：福田區南園路73號（南園路與上步路交匯處）
電話：0755-83659996
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