意思是，曾子說：「我每天都經常地自我檢討三件事，為別人辦事，是否不忠實？與朋友交往，是否不守信？學到的東西，是否沒有經常地練習？」

作為一個知識的先知，他展示給我們的成功模式是人生應該俱備「檢討」機制，而這種「檢討」的機制，不是一年一次、每月一次、而是一天多次。

其次是作為一個聖賢，他所注重的是三樣東西：為別人辦事，是否不忠實？與人交往是否不講信用？學到的東西是否有練習？

甚麼是「為人謀而不忠」呢？就是當自己為他人出謀獻策時，不是從對方的利益出發，不是為對方設想，不能為對方帶來利益，這就是「為人謀而不忠」。在現代社會，我們號稱「顧客導向」、號稱「員工是一項資產」、號稱上市公司，為投資者資金增值。但是，我們能否做到從他們的利益出發？為他們設想？為他們帶來利益呢？如果是，我們可以說是忠於顧客、忠於員工、忠於投資者；如果不是，我們就犯了「為人謀而不忠」的錯誤。如果不改進，長久一定會出問題。

甚麼是「與朋友交而不信」呢？「信」是「相信」和「信用」，如何才能令他人相信你呢？認為你是一個講「信用」的人呢？主要在於所答應的東西能否做到，能否完成；不能做到的東西，不能答應、不能應承。所以，古人之風，一諾千金，如果答應別人的東西，赴湯蹈火也要完成。如果答允的東西辦不成的，就是「與朋友交而不信」。

甚麼是「傳而不習」呢？就是當老師、上司傳授給你的技能時，你是否祇是聽、祇是看、祇是學，但有沒有在工作中、生活中去練習呢？又或者根本沒有「練習」的觀念，既然沒有練習的觀念，因此，學的東西很難牢牢地記住，既然記不住，遇到問題也就不會解決了，這就是「傳而不習」的結果。我們提倡「終身學習」，因為人生的問題太多，因此要「活到老，學到老」，而學的關鍵，必須不斷練習。所以，「學」與「習」是一體的、不能分離的，但我們檢討一下自己在工作和生活中，有沒有把所學的東西不斷地練習呢？能在工作中和生活中抱有學習的心態，並持之以恆的有幾個人？而能在工作中和生活中抱有練習的心態，並能持之以恆的又有幾人？因此，能夠成為歷史上著名的聖人、賢人，他告訴我們，他所想、所做、所關心的東西是甚麼？

作為二千五百年後的現代企業，其成功經營的宗旨，原來也離不開二千五百年前古人刻骨銘心的教導：

一、 為人所謀不能不忠，既然要「顧客導向」，必須忠於顧客、忠於員工、忠於投資者；

二、 與人交往必須講信，「信用之道」在於言出必行，說得到、做得到。答應的事情赴湯蹈火也要完成，千萬不要輕易許下承諾；

三、 對於別人傳授給你的東西，必須經常練習、不斷練習。

若想「學有所成、習有所成」，必須專心專注於有機會成為領域中、行業中前三名的業務。祇有每時每刻地提醒自己，要做到以上三點，十年如一日地默默耕耘，就能達到「盡力而為、問心無愧」了，人生至此，可說是成功的人生。

成功法則千古不易，不會隨著時間的變遷而改變，這大概就是其中一條「真理」吧！聖賢之教，千年之後，言猶在耳，幸哉！幸哉！■