關於佛教的介紹與宗教的對話
◎高志其先生在歐盟匯率特使代表團|
尊敬的盧森堡首相、歐元集團主席、讓克洛德.容克先生:
歡迎你們來到中國北京五塔寺參觀「世界佛教繪畫藝術八十八佛展」,請允許我向你們簡單地介紹八十八佛及佛教與世界的關係。
一、八十八佛的源起
八十八佛是全世界佛教寺院僧眾與廣大修行者,在每天課誦時禮敬、懺悔、贖罪的對象。一如基督教的天主、基督與聖母瑪利亞一樣。但自古以來,八十八佛祇有名號,而沒有具體的形象,這是中國乃至世界佛教史上的一個重大缺憾。我國著名畫家姜雪雁女士歷時兩年嘔心瀝血而殫精竭慮地進行了《八十八佛》繪畫藝術的再創作。《八十八佛》的面世填補了2500年來世界佛教史上的重大空白。
二、甚麼是佛
佛是人類與一切精神生命的覺悟者,他們勘破了生命生死的幻相,勘破了諸法萬象的幻相,勘破了宇宙時空的幻相,不論是在甚麼樣的時空世界,甚麼樣的生命形式,人類非人類,有相無相,有形無形,可見不可見;也不論是在甚麼樣的國家、民族、宗教的人類,凡是勘破了生命生死的幻相,勘破了諸法萬象的幻相,勘破了宇宙時空幻相的覺悟者,都可稱之為佛。而在這三者之中勘破時空是最重要的。 佛教的一個重要含義就是:你是生活在時空之內,還是生活在時空之外。生活在時空之內就有生死,老少,美醜,就有男女情愛,你我得失,就有利益的衝突,紛爭和鬥爭。而生活在時空之外就沒有生死、老少、美醜、男女、你我得失和利益的紛爭、衝突與鬥爭。因此,勘破時空而超越時空是最重要的。那麼怎樣勘破時空呢?要勘破時空就必須要瞭解時空因何而存在?佛教的觀點認為時空因人而存在,因人的心而存在。人有生有死,有小有大,有少有老,就有了心靈對時空的分別和認識。實際上「心有分別有時空,心無分別無時空,」因此時空是心靈的產物。而佛的宗旨就是讓人類及一切生命超越時空,生活在時空之外。 正如當代最前沿的宇宙物理科學家中有一批人認為:「時空究竟存在不存在?時空可能是人類主觀意向所創造的最大誤會。」
三、佛教與基督教
那麼我們看看基督教是怎麼來認識這個問題的。聖經的開篇就講了亞當和夏娃的故事,亞當與夏娃原本與上帝無憂無慮、無生無死的生活在天國中,他們雖然赤身裸體,但卻沒有升起任何羞愧、愛戀之心,是那麼自然,那麼天真純潔,因為他們原本是一體的。這時,蛇誘惑夏娃吞食了禁果。吞食禁果後,夏娃低頭看到自己赤身裸體,不覺滿臉羞愧,再看到亞當從遠處跑來,不禁面生潮紅,春心萌動,而亞當來到面前,看到夏娃局促不安的樣子,不知道發生甚麼事情。為了讓亞當能夠體會自己的感受與心境,夏娃勸亞當也吞食了禁果。亞當吞食禁果後,看到夏娃和自己赤身裸體的情景,也不禁滿臉羞愧,春心萌動。上帝外出回來後,就把亞當、夏娃和蛇都貶到了人間。讓他們倍嘗生死,苦難,得失,矛盾衝突,鬥爭的煩惱與痛苦。這個故事從佛教的觀點來看蛇讓亞當夏娃吞食的禁果就是分別果,由此而產生的則是分別心。 基督教認為人是有原罪的,因為人類的祖先是有原罪的,因此,人應當懺悔贖罪。佛教認為,人是有原罪的,而這個原罪是因為每一個人在無始劫來,生生死死的時空流浪中都造下的無數罪惡,尤其是對其他一切生命的殺戮,所謂以彼命養此命,以彼肉養此肉,以彼血養此血。因此每一個人也都需要懺悔。 佛教認為世界的本性是四大皆空,因為它們是由地水火風四種主要元素所組成,復歸於分崩離析,然後又不斷地組合,不斷地分崩離析,最終歸於毀滅,因此一切都是空性。而基督教的《聖經》中也有一句極其經典的話,那就是基督耶穌講的:「虛妄,虛妄,一切都是虛妄。」可見這個世界的一切都是空性和虛妄。但本源不空,終極不虛。 我們唯恐在時空中失去一切,其實我們在時空中甚麼都會失去。因為時空是虛幻的,時空中產生的諸法萬象也是虛幻的。 所以佛教強調信仰的根本精神理念,由此可以往生西方極樂世界。而耶穌基督也說道:「我是來傳達天國的一個資訊,信者得救了! 願者得救了!」由此可見,一切宗教的本質、本性都是一樣的,它們都強調要回歸宇宙的本源和時空的終極。 所以在人類的童年,人類的祖先,雖然遠隔四大洋五大洲,但卻不約而同地產生了天國與地獄,神與魔這些基本的共同概念。宗教是人類在宇宙時空中必然產生的意識形態,也是各宇宙時空世界真實存在的寫照。
四、佛學與科學
值得注意的是,佛教尤其注重宇宙學和時空學,這是其他宗教較少涉略與企及的。釋迦牟尼佛在菩提樹下證道的第二十一天就開講了《大方廣佛華嚴經》,揭示了廣闊浩渺的眾多宇宙,揭示了千百維的重重疊疊的無盡時空。而現代科學愛因斯坦的相對論,量子力學,弦論以及霍金的宇宙觀,祇揭示了我們這個宇宙的狹窄時空領域。而被稱為當代宇宙物理學的先進研究成果……弦論,也祇是從理論上到達了第十一維時空,而沒有具體的實證,但這卻證明了佛教宇宙時空觀的正確和偉大。 宗教作為人類文化的源泉,確是具有不可比擬的真理性,對於佛教而言,更是如此。
五、佛教時空觀的意義與作用
整個人類的矛盾、衝突、苦難和災厄,每一個人的身心痛苦和煩惱,唯一的解決之道就在於突破時空。因為突破時空,超越時空的生命是自由、平等、博愛的,是徹底、根本、究竟的自由、平等與博愛。
六、佛教是徹底、根本、究竟的和平宗教
在歷史上,伊斯蘭教是純粹以戰爭來進行傳教的,而基督教也發生過宗教戰爭。在中國歷史上,凡屬漢人主政的王朝,儘管有內亂和紛爭,但基本上沒有對外發動過大規模的侵略戰爭,這是佛教的和合思想與精神所決定的。 建議你們去深入地瞭解佛教徹底、根本、究竟的和合思想,那是一切社會與國家,乃至整個人類的和平、和諧的根源。因為它表達了人類的一體性,一切生命一體性的真理,正如歐洲聯盟已經開始的一體性的表現與象徵。 讓這一真理的光芒遍照世界上的每一個人,每一個民族與國家,祇有這樣才能促使世界的和平、社會的和諧與整個人類的和合。■
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