「人生七十古來稀」長壽者也不過百十來歲，相對於太虛沙界而言，轉瞬即逝，自出生至往生，不過一匆匆過客而已。

自出生之日起，我們每天接觸最多的是家人，然而，我們經常發生摩擦，爭吵、甚至傷害我最多的亦常是家人，佛經說：非報恩、報怨、討債、還債者無以成為六親眷屬。但我們不能此生再以相互傷害結業報，如此相報何時了。

將一起相處的每天當作是在家與之相伴的最後一天。每一個人，當擁有本者佔有的時候會甚麼事情都習以為常，一切都是再正常不過的事情，但是如果我們其中的任何一個人奔往生世界而去，由此而形成無法彌補的缺憾。則我們在相處時一是會冷靜理智得多，而是會更加珍惜一起相處的短暫時光，進而禮敬對方。

放下執著，以主為客，嚴持自己，善待家人，家中發生摩擦爭吵，常常是因為「主人」這一觀念在作怪，我們都是這個家庭中的一員，相互之間隨便、隨意、一是認為我是這家中的成員，是這個家庭中的主人，妻子就應該聽丈夫的，兒子就應該聽老子的。弟妹就應當聽說兄長的，亦成反之，二是常自以，在外處世與人相處這麼辛苦，回到家中即是港灣，不必再約束自己，將自己的性子宣洩一下自己的情緒也是應該的，可以經常得到一個悖行且悖論的結果，應當最親近最禮敬的六親眷屬成了經世怨業！父子反目、夫妻離異、手足相殘。

我們經常到朋友家做客的時候事事注意自己的形象，也比較注重對方的感受，所以到朋友家作客前首先要想到帶點甚麼東西給人家，揣度別人的心思，然後穿上一件比較得體的衣服，使自己顯得比較賞心悅目一點，在別人家裡做客時，常常會舉止上做到盡量謙恭，語言上會盡量謙和，臨拜別朋友家門那一刻前，臉上都保持著燦爛的笑容。

我們每天在家中對待自己的家人都能像在別人家中做客一樣，衣著整齊一點，舉止謙和一點，言語中相互禮讓，臉上向家人多展現笑容，我們怎麼會相互之間惡言相加，結下今世之怨業？如果我們能把與親人相見相處的每一天當作是今世在一起的最末一天，明天便沒有了彌補的機會，我們就再也不會相互傷害，將今世之怨也帶到來世再報。■