人生有四項與生俱來的壞習慣，若要成功，需要逐步克服，稱之為「人生負資產」。

一是「惰」、二是「驕」、三是「自私」、四是「自我」。

年青人要想事業有成績，在社會上有一席之位，不被社會淘汰，務必不斷學習，增長知識，充實自己。所以，現在流行一句話：「知識能改變命運」，要增長知識，可以透過書本學習，也可以在實踐中學習。不僅可以在工作中學習，也可以在與人相處中學習，俗語說：「洞察世情皆學問，人情練達即文章」。然而在學習中，有一種習氣需要改正，就是「懶惰」，也是青年人走入社會第一個要跨越的門檻，若不克服這種與生俱來的壞習慣，要想進步，就比較困難。所以，稱之為人生一大負債，需要償還。要克服這種缺點，其藥方是「勤奮」，所以俗語稱「一勤天下無難事」，其道理在此。

其次，當人們逐步有了成績，事業和人生有點成就的時候，很容易滋生驕傲的情緒，認為了不起，自滿起來，會自我膨脹。由於自滿，認為差不多，因此，忽略了自身的缺點，有如人們身體沒毛病時若不注意保健，抵抗力就會逐漸衰退；遇到有細菌侵入時，就會生病，無法正常工作和生活。現代的企業也一樣，由於自滿，自然而然失去「危機感」和「憂患意識」，祇會陶醉在自己的優點和成績之中，不會追查不足和缺點。這樣的企業，問題開始滋生，缺點開始出現，如果不及時改正，就會影響企業運作，令運轉不通暢，進而出現毛病、故障，甚至是事故。所以，卓越的企業，從來就沒有「滿足」的時候，它們是不斷地改善，「追求不斷的進步」，「追求卓越」。所以，卓越企業提倡選擇自己有興趣的行業，培養熱愛自己的工作，希望把拼搏與快樂結合在一起。在事業進步之中獲得滿足、獲得快樂，也就是「轉壓力為動力，轉辛勞為享受」。因為辛勞的工作會帶來成績、帶來成果、帶來榮譽。所以說「不求進步、驕傲自滿」是成功的第二種負資產。

清朝名臣曾國藩在文章中常常提到「驕、惰」二字最累事，其中道理就在裡面。

在世界大宗教之一的伊斯蘭教，其最出名的經典為「可蘭經」。「可蘭經」的主要內容是教導世人，要明白一切問題的根源，在於「自私」和「自我」。人類祇要克服「自私」和「自我」，一切問題都好解決。人類幾千年來的「戰爭」，就是由於「自私」與「自我」。平常的大小爭端，也是來源於「自私」和「自我」。由於「自私」，很容易出現「貪婪」，由於「自我」，很容易出現「爭端」，由於「愚蠢」，很容易被「自私」和「自我」牽著鼻子走，終日忙忙碌碌、「怨人怨己」。「自私」和「自我」也是與生俱來的壞習慣，稱之為人生的另外兩種負資產。若不認識它、改善它、克服它，問題就會慢慢嚴重，最後會出現問題，由「貪」會發展到「偷盜」和「邪淫」，由「憎」會發展到惡口、兩舌，進而爭端及戰爭。

要克服「貪、嗔、癡」，其藥方是「戒、定、慧」，「以戒制貪，以定制嗔，以慧制癡」。

應付「自私」和「自我」的方法，是要明白當我們生下來的時候就有負債，需要償還，同時，要認真學習和了解「因果定律」，明白「因果」，以「因果定律」提醒自己日常的工作與生活；「善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到，時間一到，一切都報」。你怎樣待人，人就會怎樣待你，要想別人尊重自己，自己就要首先尊重別人，「將心比己」、「易地而處」、「推己及人」、「己所不欲，勿施於人」、「己欲立而立人」，意思是自己如果想成功，就要協助別人成功，祇要你今天不斷做別人的貴人，那麼你明天才會有很多的貴人樂於幫助你。祇有把負資產逐步減低，把正資產逐步提高，人生的質素才能提昇。

其中簡單而高深的哲理，留待有緣人參學！■