歡慶上海靜安寺
正法久住梵幢落成
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前 奏
二○○七年五月十九日下午二時三十分，我和外子與上海靜安寺住持慧明大和尚在常州的皈依弟子陳胡琦、周國娟夫婦及他們的朋友一行六人，由他們自己駕車從常州直奔上海靜安寺。 天氣晴朗，在高速公路上行駛順暢。我們懷著激動的心情前往參加次日所舉行的「上海靜安寺正法久住梵幢落成」慶典。僅兩個多小時，就順利地到達了目的地。定慈法師熱情地接待了我們，慧明大和尚也在百忙中親自引領我們參觀改建後的鐘鼓樓和觀音殿等，我們一行人抓緊時機與大和尚合影留念。禮佛後，我們被安排在寺旁的百樂門大酒店下榻。傍晚，慧明大和尚在新建的廂房樓上餐廳宴請前來參加典禮的護法居士及朋友們。餐前，我們圍坐在餐廳中央有五米八直徑的大圓桌邊，聆聽慧明大和尚介紹靜安寺的歷史以及改建中的種種艱辛，偶有人插話提問，大和尚總是含笑耐心地解說。 慧明法師自一九九五年擔任靜安寺監院及至後來升任為方丈，十幾年來，全力投入靜安寺的改建工程，嘔心瀝血，新的山門和鐘鼓樓已經建成。目前正集中力量建造大殿，為建大殿，動遷了九百四十五戶，由於政府及有關方面的支持，寺裡並未出錢，然而建大雄寶殿要花人民幣一億以上，經過多番周折，歷時一年多，近日才將大殿所需柚木木柱從緬甸運達。共計六十五根，最長的一根為十五米。慧明法師侃侃而談，大家聽得津津有味。真是法喜充滿。接著，慧明法師簡述了原來在靜安寺路（現南京西路）寺門前路中於一九四六年疏浚的「天下第六泉」以及泉側所建的阿育王柱梵幢。該石柱是用水泥塊砌成的，當時抗日戰爭剛剛勝利，太虛大師親自為落成主法，顯示了國人祈求佛法護持、天下太平的心願。 一九六六年九月梵幢被毀，湧泉被填。 一九九七年靜安寺開始改建，為恢復古跡，弘揚傳統文化，為上海市增添地區標誌性歷史建築，得到政府有關部門的同意和支持，開始籌備重建梵幢。慧明法師告訴大家，新建梵幢用整根花崗岩雕刻而成，這根石柱是從河北易縣狼牙山找到的，為確保其無縫隙，特組織專家去狼牙山測試，隨後的雕刻、搬運，等等，無不費盡心力，他特意向大家介紹了在座的為雕刻石柱等作出極大貢獻的匠師，大家向他們鼓掌致敬。過去的梵幢上刻的是《心經》，如今則刻的是《金剛經》。晚宴開始後，慧明法師到每一桌敬茶致謝。
慶典紀實
第二天（五月二十日），靜安寺舉行了正法久住梵幢落成典禮。這天，萬里無雲，梵幢用大紅綢布包裹著，一清早，寺內外便擠滿了善男信女和市民們，等待揭幕，爭取第一時間瞻仰這雄偉的梵幢。上海市許多寺廟的諸山長老也都陸續光臨祝賀。山門前排滿了各界贈送的祝賀鮮花花籃。南京西路靜安寺一帶熙熙攘攘，擠得水洩不通，交警不得不來協助疏通，以免影響正常交通。上午八點半，慶典在靜安寺外東側廣場舉行。會場上空飄蕩著彩色氣球，一派節日氣氛。參加慶典的貴賓有上海佛教協會會長覺醒法師和龍華寺方丈照誠法師；有市人大常委會主任龔學平、市統戰部部長楊曉渡、市民族和宗教事務委員會副主任曹斌及靜安區區長張仁良等有關領導；共有約十五位嘉賓參加了剪綵。 已屆耄耋之年的靜安寺退居德悟長老在慶典開始時講了話。他說：「躬逢盛世，有幸目睹靜安寺自上世紀九十年代末開始改建，從鐘鼓樓到東西廂房，從山門到今天建成的正法久住梵幢，古剎重輝，至今已歷時九載有餘。期間，上至政府，佛教界大德居士，社會賢達，下至茅舍老衲，一介布衣，都給予了全神關注，傾力支持。而其中籌劃者與建設者所付出的艱辛與磨礪，更使我感慨萬千，仰歎不已。共用盛舉，共成大事，歷歷在目，百感交集。」他回憶起靜安寺的滄桑，感慨地說：「扶今追昔，不禁思緒如織。抗日戰爭勝利後，我與監院密迦法師等戮力同心，整頓寺務，疏浚寺前天下第六泉，建仿唐風格新山門，樹阿育王梵幢。一九四六年農曆四月初八，太虛大師親來主持阿育王柱落成慶典。當時隨喜者蜂擁而至，一時鼓號齊鳴，梵音不絕，場面壯觀，彰顯了國人祈求佛法護持，天下太平的心願，一時也引來十方贊許，傳及遐邇，梵幢成為靜安寺及地區標誌性建築之一。可惜，一九六六年，浩劫難逾，古剎遭焚，古井被填，石柱也毀於一旦。…… 如今，看著雄偉的山門和鐘鼓樓金碧輝煌，古色古香，我常常會止步流連，扶袖而歡；現在，又有了更加偉岸挺拔的正法久住梵幢，聳立於山門之東側，兩者相映交輝，珠聯璧合，四面獅身直刺雲端，將佛法傳遍天下，更讓我浮想聯翩，夢中笑顏。所有這一切，真乃僧之幸，民之福，佛之偉大，國之興盛也！」他老人家無比喜悅而激動的心情流露於言表。 靜安區區長張仁良和上海市民族和宗教事務委員會副主任曹斌也先後講話，表示祝賀。 最後，靜安寺住持慧明法師言簡意賅地說明了正法久住梵幢的含意以及三年來在設計、建造過程中所歷艱辛，他對各方人士的大力支持和幫助表示衷心的感謝。時值佛曆二千五百五十周年佛成道日正法久住梵幢安裝供奉之際，他祈願正法久住，佛日增輝，世界和平，國泰民安！ 嘉賓們剪綵後，簡短的慶典儀式結束，由法師們在靜安寺內尚未建成的大殿所在地的平臺上作迴向上供，進行灑淨儀式，唱誦後，盛裝的大和尚帶領眾法師來到山門東側的新建梵幢繞幢，先為梵幢灑淨，然後轉身為四周觀瞻群眾灑淨，人們爭先恐後，都以能得到此甘露之灑淨而感到幸運。此時，梵樂奏起，一片歡騰，大約在上午十一時左右，梵幢外所蒙紅綢落下，金光閃閃的梵幢頂部四面獅子及蓮花座和「正法久住」四個大字頓時顯露出來。揭幕儀式完成，群眾為自己能親臨盛舉而雀躍歡呼！ 這一天，正是文殊菩薩聖誕，靜安寺真是雙喜臨門。午間，靜安寺請來賓們吃素面。同時，上海集郵總公司為此梵幢於二○○六年七月十日安奉到位、並於二○○七年五月二十日（農曆四月初四文殊菩薩聖誕日）舉行落成慶典而發行了三千份紀念封，我們為有幸得到這份紀念封而感到無比興奮。
「正法久住梵幢」簡介 經過四年的規劃和建設，靜安寺阿育王柱重生，正法久住梵幢再現於靜安寺正門東側。 為此，慧明大和尚特意撰寫了《紀念佛曆二五五○年正法久住梵幢緣起》一文，詳述新建此梵幢的種種因緣。限於篇幅，本文不擬轉載全文或摘錄，願有緣者往後得以饗讀。 新建梵幢座落在靜安寺鐘樓東南角，總高二十六米，其中地面高度為二十三米，整個梵幢工程由基礎、石柱、銅獅、平臺四個部分組成。 （一）基礎部分 正法久住梵幢總重一百八十噸，又近地鐵車站，根據地鐵部門要求，梵幢沉降控制在零點五毫米以內，設計採取深樁基礎，在二十五平方米正方形範圍內打下四根直徑六十公分、長三十八點一米的混凝土灌注樁，樁基上面直徑五米圓型鋼基礎埋深二點七米。 （二）石柱部分 石柱選用河北省易縣狼牙山整塊廣場紅花崗石，長十八米，直徑二十點一米，重一百六十噸。石柱南面刻慧明大和尚手書 「 正法久住」四個大字，北面刻宋蘇軾書寫的《金剛經》一部。 （三）獅子、蓮花座部分 梵幢頂部銅鑄四面獅子，蓮花座按照慧明大和尚的構思設計雕塑而成，用鎳白銅澆鑄，總高八米、重十八噸，其中四面獅子高四點九米、獅嘴對角線六點三米，獅子之間有金剛杵、卍字，獅子頸項有「慈悲喜捨」四字。蓮花座高三點一米、直徑三點三米至三點六米，蓮花座頂部有靜安寺寺徽，中部有象、馬、牛、獅表四方，間有四個法輪，座底周邊有一百零八顆佛珠。四面獅子、蓮花座內用不銹鋼結構支撐固定，其貼金共耗用金箔十萬九千餘張。 （四）平臺圍欄部分 二十五平方米正方形平臺鋪福建產花崗石。圍欄、抱鼓和四角小梵幢石柱選用北京房山漢白玉石材。四角小梵幢按大梵幢十比一的比例縮小，高二點六米，頂部為銅鑄貼金四面獅子、蓮花座。 慧明大和尚對正法久住梵幢最後選型多個細節的寓意都有說明： 梵幢石柱長十八米，表佛不同三乘十八不共法；能見石柱身為十五米，表半月半月誦，毗尼住世，正法方能久住。石柱直徑二點一米，代表佛初說華嚴法；銅鑄獅及蓮座似寶瓶伏，比喻永保世界和平，國泰民安；蓮華及四面獅子像，高八米，代表佛住世八十載及佛八十種好；蓮座上部十二瓣蓮花，表佛所證悟十二因緣法；蓮座中部有象、馬、牛、獅表四方，間以四個法輪，以代表法寶；蓮座下部二十五條蓮形表僧伽梨衣，以代表僧寶；四面獅表佛作獅子吼，獅高為四米九，表佛住世說法四十九年，表佛法音廣傳四大部洲；獅子項下有如意相，上有慈悲喜捨四字，表佛不同三乘之四無量心，諸佛無緣大慈、同體大悲、運心平等、普利眾生；獅與獅間各有吉祥雲海萬字符相間，共有八萬，獅首有千葉蓮華形，表佛所說八萬四千法門。 在命名上，慧明大和尚告訴我們，「正法久住」四字，意在祈願正法久住世間。《大寶集經》曰：「正法久住故，天人充滿惡道減少，能令如來法輪常轉。」正法久住於世，眾生方得利益，出離苦海得大解脫。
結束語
靜安寺建於三國吳大帝孫權赤烏十年（西元二四七年），寺址原在吳淞江（今蘇州河）北岸，初名滬瀆重元（玄）寺，唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年（西元一○○八年）始改名靜安寺。南宋嘉定九年（西元一二一六年）因寺址逼近江岸，晝夜受江水衝擊，寺基有傾圮之危，住持仲依乃將寺遷至蘆浦井嫓一側，即現今寺址。靜安寺內原有八處名勝，即：三國時所立「赤烏碑」、南北朝時所植「陳朝檜」、原於神僧智嚴異行而流傳的「蝦子潭」、南宋仲依所建「講經台」、沸井嫓中突沸的「湧泉」、詩僧壽甯所築方丈室「綠雲洞」、行人取道渡吳淞江的古渡口「蘆子渡」、東晉遺存防禦海寇的「滬瀆壘」。如今，正法久住梵幢的落成，標誌著靜安寺此後又恢復一景，並成為靜安寺新的佛教文化地標。■
參考資料 １、靜安寺正法久住梵幢落成典禮新聞資料（靜安寺供稿） ２、紀念佛曆二五五○年正法久住梵幢緣起（慧明法師撰） |
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