世界佛教動態
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勝緣悉成就 香華興道場 ◎釋覺光 瑞啟三陽，新回萬象；佛光遍照，法雨均霑。 三德佛教弘法中心和中國佛教文化基金會聯合舉辦的第二屆供佛齋天禮懺祈福法會於二○○七年二月四日至六日假香港會議展覽中心隆重舉行。舉辦此次法會，具有殊勝的意義，主旨是為祈禱世界和平、祖國繁榮、香港昌盛、社會和諧、人民安樂。同時，法會所籌淨資，將用於重修溈仰宗祖庭密印禪寺。三德弘法中心主席淨雄法師暨董事會同仁及有緣善信發心廣大，令人贊嘆。 密印禪寺位於湖南寧卿溈山，是中國佛教禪宗五派之一 溈仰宗的祖庭，淵源深厚，歷史悠久。然歲月更替，飽經滄桑。今在當地政府及宗教部門的重視和關懷下，開始籌劃重修，勝緣難值，海內外善信皆隨喜贊襄，以期溈仰道場早日光復，開啟法筳，接引大眾。今日有緣之士幸遇勝會，當思隨喜。上報佛恩，供佛祈福；中奉諸天，齋天祈願，下濟三塗，咸超極樂。一舉三得，自他互利，可謂供養三寶，功無虛棄，福有攸歸，必獲其益也。 本次法會迎請到佛教藏傳、南傳和漢傳三大語系的諸山長老，大德法師八十八位蒞臨主法。諷誦大乘咒章，演揚清淨妙法；灌頂加持，顯密齊修；財法等施，事理兼備。壇場佈置殊妙莊嚴，蒞會大眾正念虔誠，如是眾緣會合，必將蒙佛感應也。 十方所有諸眾生，願離憂患常安樂，獲得甚深正法利，滅除煩惱盡無餘。勝緣悉成就，香華興道場。謹祝法會圓滿，道場成就，蒞會大德福壽綿長，隨願所成。
弘揚佛法 關懷社群 探訪博愛醫院陳平紀念鄰舍長者中心 香港佛教聯合會董事圓慧法師、常務董事崔常祥居士及沈張婉居士早前應博愛醫院陳平紀念鄰舍中心之邀請，於2006年1月20日到該中心主持『淨化心靈』講座。當日幾位講者以說故事形式，深入淺出地帶出佛教慈悲的精神，藉以鼓勵長者以慈悲的心、不執著的態度，去面對生活上的種種不如意的事。講座問答時段中，參加者很踴躍地發問，更有幾位長者主動地向法師傾談，氣氛融洽愉快。講座結束前，該中心主任致贈紀念旗給本會，由三位董事接收。另外，是次探訪得到黃玉玲居士捐出60條頸巾，並已於當日由三位董事派送給在場的五十多位長者，適逢寒冷天氣，長老們都很歡喜收到適時的禮物。
寶蓮禪寺於二○○六年 二○○六年香港寶蓮禪寺一共到了九個省份進行希望工程工作，分別是廣東省、廣西壯族自治區、山西省、河南省、陝西省、安徽省、貴州省、新疆維吾爾自治區及甘肅省，○六年興建中及已落實興建的學校有二十餘所。寶蓮禪寺援建希望學校的渠道主要是透過各省的希望工程辦工室、青少年發展基金會，其他還有中央統戰部、省經貿局等。 一般來說，寶蓮禪寺援建希望學校有以下程式： 一﹒聯絡省希望工程辦工室人員，索取申請援建學校的資料； 二﹒取得資料後，便安排實地考察； 三﹒考察後撰寫考察報告，聯絡有意捐款援建學校的善長； 四﹒落實興建學校。 援建學校由十五萬至二十多萬元不等，視乎當地需要，不同省份不同縣市的工資、地價、建築成本均不同，越是偏遠深入的地區，價錢亦可能相繼提高。而援建學校的資金除了向熱心人士申請募捐外，當地縣政府亦會匹配一部份，更有公開招募的。 援建學校工程包括重建、新建或擴建教學樓、修葺大門、建教師及學生宿舍、重建廁所、校園路面硬化、平整操場及修建圍牆等，而建教學樓為主體工程，一些學校原有校舍已成危房，使用下去對教師及學生的生命造成威脅，故有些地方祇針對教學樓而申請援建。 為了紀念善長的功德，援建希望學校的捐款人將擁有學校的命名權，在新校的大門旁亦會豎立一個功德碑，讓學生銘記校舍得來不易。 寶蓮禪寺於二○○六年援建了二十多所希望學校，所募捐的款項有近三百萬，並將在二○○七年於國內其他省份作希望工程。■
香港佛教文化事業有限公司發起 港泰善信送暖老礦工 二○○七年一月二十八日下午，平日靜寂的馬鞍山山村人聲鼎沸，四十多名港泰善信為馬鞍山的老礦工歲晚送暖，送出米、油、年糕、餅乾、蕎麥殼枕頭，頸巾等，並一一把物資送到各個老人的家中。 發起是次歲晚慈善活動的香港佛教文化事業有限公司董事長許成彪說，為馬鞍山老礦工一年一度的歲晚送暖，早在七十年代已經開始，當時散居馬鞍山山上的老礦工有逾百人，時至今日，居於此地的老人不到五十人。今年他和香港佛教南傳佛學會（大埔泰國廟）合作，該廟是香港境內唯一供奉泰國廟，每年不少善信供奉油米等物資，有見年近歲晚，決定把該批物資送往馬鞍山礦工，一班泰國善信亦高興地參與派送活動。香港藝人張雷、余慕蓮等亦有參與。 馬鞍山村老人會負責人林木波說，村內的老礦工都是在馬鞍山開採鐵礦.時散居四周山頭，他們來自內地多個省份，有些更曾是國民黨老兵。六十年代山上老人有近二百入，天主教、基督教、佛教的人士均很關心這批山上老人，經常贈送物資金錢。老人會憑著社會人士的捐助運作，照顧山上老人的日常所需和醫療喪葬等福利服務。目前山上老人日少，最高齡的老人已近百歲。林木波說，每年八月藝進同學會都為老人派送物資，現在貴為荷李活影星的周潤發也曾來過，並贈送過一部客貨車，方便山上老人出入，後來因用途減少才改送往戒毒所。 在此，要多謝領袖訓練協會的余偉明，發動了廿多位義工定期為山上老人搬送石油氣，他們部是坐平治和寶馬車，有時要合幾人之力搬東西，那種熱心和送暖的港泰人士同樣令人感動。■
怡新 引領廣州素食文化廣州怡新素食館近日開張大吉了。俗話說，食在廣州，在廣州開辦一家食館不算甚麼新聞，但開辦一家素食館就讓人們眼睛一亮。 為了祝賀素食館開張，佛學大師專誠為素餐館起了名字：怡新。細細品味怡新二字，怡者，心態也，是說人的心進入了清靜、安適的禪靜，這是喧囂的都市的一片淨土，而這個新，就是新餐館，倡導新的素食文化，通過素食文化使人們的修為得到提升，健康得到增強，思想得到淨化。 開辦這家素餐館的老板是咱們廣州人，年幼時到香港去打拼，事業成功後，在國內貧困山區捐助了近百所希望小學。他的名字在佛教界幾乎無人不知，由於他的慈悲智慧和樂於助人，人們都親切地稱他為彪哥。 彪哥為國內做善事常常要來往於廣州，發現這個繁華的國際都市卻沒有幾家像樣的素食館，尤其是天河區更少，使許多食素人士無處進餐。彪哥曾在香港、加拿大辦過兩家素食館，都非常成功。這次他發心要在廣州天河區開辦一家素食館，為來來往往的素食者，為廣州市民提供素食服務，倡導素食新潮流。 彪哥說，在廣州開辦怡新素食館，重點在弘揚佛教文化，而素食文化就是佛教文化的組成部份。走進怡新素食館，一種新的飲食文化會撲面而來。從餐館的裝修、字畫、顏色、音樂、工藝品中，就能感覺到這家素食館與眾不同。素食文化倡導佛教不殺生的戒律，符合佛教因果報應的原理。素食文化不僅有利您的健康，也會使您心靜氣爽，每天都有一份好心情呢。■
千人齋宴 共謀善舉 ——博羅禮佛禪寺籌建大雄寶殿慈善齋宴 新年伊始，元月十四日，香港漁人碼頭海逸皇宮大酒樓熱鬧非凡，來自香港和內地的信眾歡聚一堂，共謀博羅禮佛禪寺大雄寶殿籌建之善舉。由香港禮佛禪寺有限公司和香港佛教護生會共同舉辦的慈善齋宴共開席一百二十六桌約一千四百人次。廣東省惠州市民宗局局長朱瑞華、宗教科科長朱觀榮、博羅縣民宗局局長林宇雄、副局長謝華欽、香港堪輿大師蔡伯勵先生及夫人、日照法師、才讓多吉活佛、妙峰法師、香港禮佛禪寺董事馮美麗、張汝萍以及四川成都青白江區的領導塗忠模、企業代表羅興志、畫家代表姚葉紅、潘錫仁、鐘秉炎等人出席本次齋宴。慈善齋宴由香港著名藝人周秀蘭、張雷、靖允、劉錫賢主持。 慈善齋宴於晚上七時二十分正式開始，由日照法師、才讓多吉活佛組成的僧人隊伍在祥和的佛樂聲中登場，舉行了莊嚴灑淨儀式。香港護生會的四十名會員向齋宴獻上了三寶歌，香港著名藝人周秀蘭、米雪、張雷、靖允、劉錫賢、吳岱融、黃一山等三十位香港藝人為慈善齋宴獻藝。日照法師代表香港禮佛有限公司和香港佛教護生會向十方信眾介紹了博羅禮佛禪寺發展的情況和下一步的打算，廣東省惠州市民宗局朱瑞華局長發表了熱情洋溢的講話，感謝十方信眾對惠州佛桝事業的支持，慈善齋宴過程中舉行了拍賣活動及有獎問答。整個慈善齋宴場面莊重、熱烈、祥和，很多信眾手持攝像機、照相機和日照法師、才讓多吉活佛、香港藝人合影留念。齋宴中掌聲陣陣響起，大家籍此善緣良機，慷慨佈施，隨喜功德，為籌建大雄寶殿集腋成裘。日照法師對各位嘉賓慷慨支持之善舉和香港藝人以及香港佛教護生會的熱情服務表示衷心的感謝，祝大家福慧雙增、心想好事成、六時皆吉祥！■
春風吹進瑤寨 ◎林子釗 廣東粵北乳源瑤族自治縣山多地少，地處偏僻，彷彿與世隔絕，住在深山裡頭的瑤胞，若要到鎮上買點甚麼的，得走上三、四個小時小山道。小孩上學唸書更是件難事，天未亮就得上學去，及上完一天課，還要再趕幾個小時迂迴曲折的山路回家；若遇上刮風下雨的日子，就耽誤了課程，上不了學。客觀條件所限，故住在偏僻山區的人文化水平偏低，就不足為奇了。這也可能是山區較為貧窮、較為落後的原因之一吧。 而最特別的還是瑤胞住的地方太分散，一個山頭往往也祇住上一、二戶人家，幾輩子沿襲下來都是這樣。唯一的好處大概是可以享用永遠清新的空氣吧。 春風吹進瑤寨，國家的「十一五計劃」給這片古老的深山老林帶來了喜訊。為改變歷史遺留下來的問題，改善瑤胞的生活，在廣東省民族宗教事務廳的中介下，楊洪會長決定，香港慈輝佛教基金會再次出資百萬元，為四十八戶瑤胞建房子、成立屋村等，以徹底解決動遷問題。當地政府也為他們每戶劃出屋地、耕地，同時協助出外就業。這是一項真正的民心工程，也是另類的扶貧助困模式，從而解決瑤胞祖祖輩輩連想都不敢想的問題。 在這之前，慈輝早已在乳源持續幾年春節前派糧油，送禦寒棉被給貧困的瑤胞，幫他們打造食水井，「慈輝」的名字早已深入民心，家喻戶曉。願這道春風為他們帶來幸福，和諧社會就在前頭。■
《中華禮佛學術大典》發起暨徵稿啟事 佛法乃宇宙人生之真理、世出世間的大智慧，祇有深入經藏，智慧如海，才能真正使佛教事業興旺發達，人才輩出，達到弘法利生之目的。 座落於廣東省惠州市博羅縣觀音山的禮佛禪寺，山色秀麗、道風清淨。歷史悠久的禮佛古寺，曾是香燈明，人如織的佛教聖地。近年來，在日照法師住持下，禮佛禪寺正在復興昔日鼎盛局面。在投入鉅資復興寺院的同時，禮佛禪寺高度重視佛教文化建設，以弘揚祖國優秀文化，推動佛教學術研究，培育佛學優秀人才，加強中外學術交流為宗旨，發起編輯出版《中華禮佛學術大典》工程，現面向海內外佛教界、學術界，誠征優秀佛學著作，為推動我國佛教事業發展作出貢獻。 一、編輯宗旨 《中華禮佛學術大典》是一部反映當代佛教最新研究成果的佛教文庫。其內容包括佛教研究的各個領域，具體選題不限，但與佛教無關或明顯違背佛教基本教義的論著恕不接納。 《中華禮佛學術大典》主要由以下幾類論著構成： 1.國內外著名法師、學者、教授撰寫的佛教研究論著； 2.國內外佛學院、高等院校佛教專業博士研究生或博士后論文； 3.佛教重要經典的注疏與研究著作； 4.佛教歷史、佛教與社會關係、佛教教理等方面的普及性著作。 《中華禮佛學術大典》每年資助出版若干種，由國內著名宗教文化出版社出版發行，形成系列和規模。同時，還將以《中華禮佛學術大典》為基礎資源，建立禮佛禪寺學術研究中心，開展多項學術研究和交流、研討活動。 二、徵集辦法 《中華禮佛學術大典》通過公開向海內外各界徵稿、專家評審、擇優採用、資助出版的原則和方式開展。請作者在每年四月三十日前，將論著打印本一份、word格式電子文檔並作者簡介一份，寄送《中華禮佛學術大典》組委會。評審結果將在專家評審意見匯總後，由辦公室及時通知作者。每年滾動徵集、滾動評審、滾動出版。 三、聯繫方式 地址：廣東省惠州市博羅縣羅陽鎮觀音山禮佛禪寺《中華禮佛學術大典》組委會。 郵政編號：516100 電話：0752-6356496 電郵：lifo2007@126.com 廣東省惠州市佛教協會、博羅禮佛禪寺 謹啟
供佛祖舍利，培無上福田
湖南岳陽紫竹林禪院佛祖舍利塔籌建緣起 佛舍利是末法時期眾生的無上福田，見佛舍利如見佛陀真身。 湖南岳陽紫竹林禪院釋了果法師，藉醫而修行，依願而弘法，多次在馬來西亞、香港、尼泊爾及西歐等國家和地區演說法音，紹隆佛種。數年前，了果法師在禪定之中得到師父陳建民上師的旨意，又得師母陳湘攸行者的親口囑咐，前往馬來西亞迎請回釋迦牟尼佛及佛陀大弟子的舍利子一些，密秘供奉於紫竹林禪院密室之內。了果法師完成此一大事之後，陳湘攸師母才安然生西。 為此，著名佛學家、前中國佛教協會佛教文化研究所所長、金剛阿闍黎吳信如上師欣然題詞曰：「精神變物質、功德化舍利」。 為了讓末法眾生深置信根，廣種善因，了果法師發心在禪院內建設「佛祖舍利塔」，現佛塔已正始奠基，仰仗十方高僧大德、護法居士、志士仁人發菩提大心，慷慨樂助。正是： 聚沙為佛塔，如是皆成佛道； 積寶供舍利，當為最上福田。 戶 名：紫竹林禪院 帳號：36915267808091001 開戶銀行：中國銀行岳陽市鷹山支行楓樹園分理處 聯繫人：何金龍居士 聯繫電話：13135303788
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