編者的話
讚雲翔寺弘法新理念
——節儉 慈悲 植福 證道
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「節儉、慈悲、植福、證道」，這是上海雲翔寺護法功德委員會寶貴的理念，已經吸引了數千信眾親身去踐行。筆者曾專門赴上海南翔雲翔寺，與該理念的創議者——雲翔寺的住持慧禪法師進行交流，感觸良多。 佛教向來崇尚節儉，認為節儉即惜福，佛教徒認為「常住一粒米大如須彌山」，萬萬浪費不得。所以，針對當前嚴重浪費的社會現象，雲翔寺護法功德委員會契理契機地提出了節儉的理念，這是很有意義的，特別是對那些已習慣奢侈浪費的人來說，應該起到積極的化導作用。 雲翔寺護法功德委員會一方面看到社會浪費的同時，也看到了更多的社會疾苦的存在——缺衣少食者、無藥醫病者、，因貧困而輟學者、更有無法預知的天災人禍，隨時會改變人的命運。給予眾生歡樂，解除眾生疾苦，這是佛教的基本精神，謂之「慈悲」。因而雲翔寺護法功德委員會提倡入會者以每天節約一元錢為目標，並通過雲翔寺護法功德委員會這個平臺用於社會慈善、公益事業。這不但是對佛教慈悲精神的發揚，更是人間佛教的具體實踐。 佛教認為每個人的夙福是有限的，如果不惜福、植福，反而去捨福，那麼遲早有一天會無福可享。「節儉」在佛教中叫作「惜福」。佛教主張把節儉下來的財物用於佈施，慈濟困苦，救助弱者，佛教謂之植福。相反地，大肆鋪張、奢侈浪費，在佛教中稱之為捨福。 如果我們都獻出自己的愛心，在社會上就能營造一種「一方有難，八方支援」的友愛氣氛。那麼當我們遭受困苦時，同樣也會得到別人的幫助。這也是在為自己植福，是一種自利利他的植福理念。 更大的自利還在於「證道」，這是修習佛法者的最高追求。佛教認為，要達到這一目標的方式方法多種多樣，謂之法門八萬四千，殊途同歸。雲翔寺護法功德委員會帶領廣大會員從「節儉」入手，廣播佛陀慈悲濟世精神，植福修慧。虔誠而有毅力者，祇要一心沿著雲翔寺護法功德委員會鋪就的這條自利利他的道路前進，遲早會摘得菩提果。 我認為雲翔寺護法功德委員會所提倡的理念還有助於和諧社會的構建。通過節儉，可以培養淡泊、寧靜的生活態度。如果一個人整日地追求奢靡的生活，那麼他的心靈必將為物欲所蒙蔽。祇有放棄多餘的物質追求，才有可能追求精神的自由與心靈的純淨,才有可能在簡單、樸素的生活中找到快樂。從而達到心靈的和諧。將節儉下來的物力用於慈濟困苦，幫助他人，為社會分憂，為大眾解難，可以實現人的平等，這有助於社會的安定團結。有助於人的內心和諧，人與人的和諧，人與自然的和諧。
「仰止唯佛陀，完成在人格」，認真踐行「節儉、慈悲、植福、證道」這一理念，不斷地完善自我，提升自我，則人格成就，佛格也將完成。 |
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