編者的話
讚
覺光長老
放下「小我」勇挑重擔
|
佛曆二五五零年，西元二○○六年十月十三日，香港佛教聯合會重新公告覺光長老繼續擔任會長，並從是日起恢復視事。 讀罷這一消息，不禁使人感慨萬千，思緒聯翩。回顧覺光長老的辭呈書，他表達的非常清楚：「有心於會，惟年事已高，體力與精神俱呈時不我與之感，不由不想餘年之事，應遵佛所教導，今後宜多念佛靜修，充實資糧，才不枉費數十年來出家之意願」。 凡佛弟子，無論出家在家，念佛往生西方極樂世界，是平生最大的夙願，但菩薩道之行者，卻悲心遠大，行願深廣，不惜己之所行而欲益無盡眾生，猶如地藏菩薩之所為，亦如普賢菩薩十大願中所指出：「恒順眾生……於諸病苦，為作良醫；於失道者，示其正路；於暗夜中，為作光明；於貧窮者，令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生」。是故，眾生但凡所請，莫不應允。 恰如經言，今者香港芸芸眾生，為心病、身病苦痛纏繞者有之，空虛、迷茫、徘徊歧路者有之，愚昧、絕望、物質與精神困乏者皆有之。而覺光長老作為一代名僧，領導廣大信眾及芸芸眾生迄今已歷六十多載，引導了無數眾生走向上了佛陀的智慧真理的覺悟之路，為香港的穩定、安寧、吉祥和欣欣向榮作出了卓越的貢獻。 值得指出，在漫漫無盡的宇宙時空中，有無數的恒河沙劫，而一一劫中，皆有諸佛如來應現於世，拯拔無邊無量的眾生，脫離生死輪回，流浪時空的苦難命運。應該說，在我們處身的這一恒河沙劫，以及上一個與下一個恒河沙劫，當是釋迦牟尼佛與阿彌陀佛的時代，因為，肇諸善因始於釋迦，結諸善果終於彌陀。 釋迦牟尼於無數無量劫中，勸令無邊無量的人天大眾及一切生命，皆發阿耨多羅三藐三菩提心，並業已在無數世界成佛。此所以釋迦佛以大音聲宣法而為第一，十方世界的大菩薩們聽釋迦說法而回歸本國，然釋迦法音還在耳畔一一傳來，猶似咫尺之間。釋迦佛以大音聲普令眾生念佛往生。 阿彌陀佛以四十八願創建了殊勝美妙的西方極樂世界，凡諸眾生稱念佛名皆可帶業往生，證菩提道，直至成佛，開創了曠絕古今佛國的先例。此所以阿彌陀佛以無量光為第一，十方世界一一普皆照耀，睹斯光者皆得休息與安樂，永不退于阿多耨羅三藐三菩提。 故而，釋迦啟眾生發阿多耨羅三藐三菩提心，為肇始者，彌陀迎眾生成就阿耨多羅三藐三菩提，為終極者。其他佛菩薩圍繞與配合釋迦與彌陀的工作與事業。觀音、地藏、文殊、普賢以及無邊無量的菩薩普皆如是，他們穿梭於宇宙的各個時空之間，救度無邊無量的眾生。 由此可見，覺光長老的精神正是菩薩行者之義。覺光長老辭而複就的意義與作用也恰在於此，這是大眾的幸甚，眾生的幸甚，也是香港的幸甚，中國和世界的幸甚。 |
 |
 |
| 〔首頁〕 | 〔前頁〕 |
香港佛教聯合會
香港灣仔駱克道338號
電話 : 2574 9371