◎光 力
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天寧寶塔拔地而起，塔高153.79米，可能是中國乃至亞州之最，全塔使用了六千五百噸鋼材撐起塔身骨架，用了五百立方米的珍稀楠木建成柱、欄、吊頂、樓梯和扶手，使用了一千噸銅鑄造塔頂的金剛寶座塔剎及層層飛簷上的五萬張青銅銘文瓦；使用了一千立方米漢白玉雕作塔座四周的一千個小寶塔，及一千塊刻有佛教經文的碑林；使用了四千塊蘇州禦䢮燒製的羅磚裝飾地面。單憑這一組數字，就足以使天寧寶塔成為佛教建築史上的奇跡。而她魏峨的形相、莊嚴的氣勢、古色古香之韻味，更是佛教藝術之林的瑰寶。她的整個構思及每一個細節，無不反映著無愧於天下第一、有志於世代傳承的偉大發心。 走進寶塔，心中默念《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》咒，一種奇異的感覺從心生起，整個寶塔幻化成七彩舍利，溶入我們的肉身之中。 志軍法師帶領我們從首層乘電梯，直到十二層，十二層的環形回廊內是世界佛塔的圖片展示及文字介紹，一出電梯口，就仿如置身一個藝術的殿堂。從十二層往上，步行至頂層，頂層正中間懸掛著一口巨大的銅鐘。這可能是世界上最高最大的一口銅鐘。志軍法師介紹說，每年初一，市政府的主要領導都要登上寶塔，第一個撞響銅鐘，向全市人們宣告新年的到來，同時為全市人們乃至無量蒼生祈福。 我請求法師讓我撞一下銅鐘。法師欣然同意，安排我站在撞鐘臺上，手扶撞鐘木，我用盡全力，向銅鐘撞去，一下、二下、三下。 吽！吽！吽！ 這是鐘聲，是警醒世人的鐘聲，是開啟智慧的鐘聲，是激發無限菩提的鐘聲。 這是法音，是宇宙自然的原音，是熄滅煩惱的清涼之音，是眾生成就無限圓滿的微妙之音。 我站在撞鐘臺上，感覺低沉而又洪亮的鐘聲在身體裡，在神識裡，久久地轟鳴，久久地迴蕩。我體驗著「萬籟一聲吽，虛空碎無垠」的那種美麗而動人的感覺。 秦老說：塔是法身，鐘是法音，見塔如見佛陀，聞鐘如聆佛陀的妙語。 六十多年前，秦老還是十四五歲的時候離開了棲霞山律學院，又慕名來到天寧寺，就讀於天寧佛學院。六十多年後，秦老舊地重遊，自然感慨萬分。在大雄寶殿，秦老說：「從前，這裡有一口大鐘，現在還在嗎？」 恒模法師說：「還在呢，掛在大殿左側。」 秦老抬頭望了一下大殿左上空，果然見一口大鐘懸在半空。秦老欣慰地說：「好！好！鐘在就好。鐘在法音在。」 末了，秦老又問：「以前還有一個很大的木魚，還在嗎？」 恒模法師說：「以前那個木魚不在了，後來新置了一個木魚。」 秦老說：「好，讓我敲一下。」 法師移開護欄，攙著秦老到木魚前。秦老拿起錘子，「咚！咚！咚」地敲起來。 我想起郁達夫的詩篇： 這裡哪來的神明？人間再沒有這樣的境界！這鼓一聲，鐘一聲，木魚一聲，佛號一聲…… 我也禁不住靈感大發； 鐘一聲，鼓一聲，木魚一聲，鐘聲鼓聲盡是法音； 入鐘聲，入鼓聲，木魚聲，人身塔身頓成法身。
靈隱寺：濟公活佛今安在 靈隱寺很有名，除了是因為它位處風光旖旎的西子湖畔之外，另一個重要的原因是這裡曾經出了個「濟公和尚」。 秦老曾撰文說，「濟公」確有其人，生於南宋初年，活了六十一歲，他是台州（今浙江臨海）人，俗名李心遠，出家後法名叫「道濟」。中國的老百姓幾乎沒人不知道。「鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破。」電視劇《濟公》把濟公的形象表演得淋漓盡致。其實當時並沒人稱他為「濟公」，而是呼其為「濟顛」。有段文字這樣描述「濟顛」：非俗非僧，非凡非仙，打開荊棘林，透過金剛圈。眉毛廝結，鼻孔撩天，燒了護身符，落紙如雲煙。有時結茅宴坐荒山顛，有時長安市上酒家眠。氣吞九州，囊無一錢。時節到來，奄如蛻蟬。湧出舍利，八萬四千。說白了，這個和尚瘋瘋顛顛、飲酒食肉全無規矩。當時的臨寺向大和尚告狀，大和尚說：「法門廣大，豈不容一顛僧耶？」這個深具慧眼的大和尚就是著名的慧遠禪師。 當我們走到院內的道濟禪師殿門前時，戒興法師介紹說：「自古以來，靈隱寺就不收皈依弟子，寺內的僧人都是外來的。而濟公是唯一的例外，當年慧遠禪師一見濟公，就知道他根器非凡，破例為他剃度。」 有位居士感慨地說：「慧遠慧遠，有慧眼啊。」 如果沒有慧遠，濟公將不可能是濟公，而祇是一個無名的顛漢，更不知會醉死何方。 濟公不僅早成佛果，神通廣大，而且慈悲心切，有求必應，更且腹有錦鏽，口出珠玉。我非常欣賞他的一首自述詩：「何須林景勝瀟湘，祇須西湖化作酒。和衣臥倒西湖邊，一浪來時吞一口。」這是何等的疏狂與自在，以致於我這等俗人不敢揣摩其中三味。 說實話，靈隱寺沒有給我留下太深的印象。因為到達的時候已近黃昏，山門口遊人如織，紅塵滾滾。知客師領我們到寺院內時，轉瞬間，遊人盡散，一種絕對的靜謐讓人感到恍若世外。 秦老問知客師：「靈隱寺打水陸嗎？」 戒興法師說：「不打水陸。」 秦老問：「那寺院的經濟靠甚麼？」 戒興法師說：「主要靠香金。」 聽到戒興法師的介紹，我的內心升起一種感動，前幾天到高旻寺，聽說那裡也不做水陸，當時內心也升起一種感動。我不是反對做水陸，而是對「不問衣食，祇事修行」這樣一種精神的由衷欽敬。 秦老又問：「木魚老和尚好嗎？」 戒興法師：「很好。他到江心寺去了。如果知道您來，他一定很高興。」 木魚老和尚年屆九旬，是佛教界不可多得的佛瑞，同時還是一位著名的詩僧。 秦老問：「木魚老和尚飯量如何？」 戒興法師說：「好得很，乾飯吃兩碗，稀粥吃三碗。」 秦老欣慰地說：「好哇好哇，能吃就好。」 當天晚上，戒興法師安排我們在靈隱寺用素宴，之後安排我們住在西湖邊的一個酒店。第二天遊過城皇廟便啟程去上海。靈隱寺匆匆的一瞥，祇留下深深的感動和久久的追憶。因為匆忙，我甚至沒有來得及留下一張照片。 聊且留下一首詩罷： 水在山中山在水，人遊畫裡畫遊人。 濟公活佛今安在？西子湖邊柳醉春。 （註：至本文發表時，木魚老和尚已捨報生西。這篇文章自然也看不到了。心中悵然，作聯一首以為哀悼： 彼情難料，最是世事無常； 斯人已去，唯有道風可鑑。 ） |
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