上海的寺廟一般佔地都不大，不是在店肆商家之旁，就是在民居樓群之間。聞名於滬上的靜安寺、玉佛寺、龍華寺都一樣，不像峨嵋山、五臺山、九華山、普陀山上的廟宇高矗雲間，巍峨壯麗。肇建於南梁盛於唐，重建於二零零四年的嘉定雲翔寺也一樣，位於南翔鎮中心，離古猗園僅一咫之遙。盡管如此，雲翔寺的大唐遺風猶在，然時代氣息給人感覺更濃。

早春二月，惠風和煦，入南翔古鎮狹窄的小路，跨過香花橋，迎面就是雲翔寺莊嚴的山門。祇見山門前兩面大旗迎風飄楊，左面是中華人民共和國國旗，右面是佛教旗，真乃「國旗高揚，國運隆盛；佛旗招展，佛法昌明」也。這是我到過無數的廟宇所沒有見到的，我想這就是新時期佛教徒弘揚愛國愛教的傳統了。

步入山門，見到匠心獨特的觀音殿和鐘鼓樓。觀音殿內供奉著精美絕倫的四面千眼千手觀世音。四面千眼能洞察十方三世；四面千手能無邊慈度天下蒼生。陪問的小師傅說得好：如果不依佛言，貪而不進，懶而不勤，那觀音的千手也幫不了你的兩隻手，最後落得兩手空空。

大雄寶殿是一座寺廟的主體，中國大多寺廟講究層層遞進，高大雄偉。而雲翔寺占地僅十五畝，也不在丘陵高山之上，於是就把大雄寶殿的地基築高三尺，既帶有大唐風韻，又可辟有地下「萬佛殿」。有地下室的寺廟，這又是我首次見到。上海是個寸金之地，加高樓層可以增加容積率，向下建造地下室，也可增加容積率。進了雲翔寺，豁然感到空曠浩大。　

雲翔寺是一座整體採用仿唐式建築的寺院，但又不照搬照套，採用了全鋼混凝土結構。不僅節約了大量珍貴的木材，又達到防蟲、防火、防腐、容易保養的特點，給人感覺是泱泱大唐遺風猶在。實際上要複製一座一模一樣的唐代寺院，我看已無可能，也無必要。

時代在進步，科學在發展，今日寺廟中的僧侶，夏天用空調，晚上看電視，手上戴著手錶，腰間掛著手機，已司空見慣極普通了。然而在僧侶的辦公室，配備了電腦，用電腦來指揮操縱寺廟的日常工作，空閒時可供僧侶學習佛學，這在中國的寺院中還不多見的。

慧禪大法師在接待我和友人時說：本世紀伊始，重建雲翔寺工程拉開序幕，他受命主理其事，歷時三年又五個月，先後三期工程終於圓滿告竣。寺廟落成後經過長期醞釀，借鑒了海內外先進經驗，成立了「護法功德委員會」，以「節儉、慈悲、植福、證道」為理念，號召入會者每人每天節約一元錢濟貧幫國，從而圓滿人格，證悟菩提，並共同護持佛教事業，努力構建和諧社會。我非常贊同慧禪大法師觀點，和諧世界從心開始。是啊，佛法如大海，唯信能入，唯心能入。

漫步雲翔寺，寺廟不僅保留著佛教固有的諸多元素，又融入新時期許多新的元素，這不僅是一千五百年學佛之路的延續，也將是今日盛世的歷史見證。