一覺醒來，報紙上、網絡上，鋪天蓋地都是大頭娃娃的照片，一百七十一個嬰兒初來乍到人間，就接受了假劣奶粉的洗禮，並付出了十三條生命和無法估量的後遺症的沉重代價。

出現這樣的事情，我們真的很意外很吃驚嗎？想想也不。我們從來就生活在造假裡，早習慣了假冒偽劣的傷害。

這一次，是假奶粉

　　從八十年代末到現在，我見證了這樣一個時代變遷，假煙成災，假酒泛濫，假種子坑苦農民，假藥害人無數。早餐我不敢買油條，怕是潲水油炸的；有人敲門，我不輕易開門，怕他不是真的查戶口的；見到街頭乞丐，我不敢給錢，因為不知道他是真的殘疾？還是被人弄來專門充當賺錢工具的；碰上兜售菩薩像和收取寺廟捐款的和尚尼姑，我不敢施捨，因為我不相信他們會是真的佛門弟子……看到報紙剛登出來大橋通車的喜訊，我不敢馬上跟著高興。因為也許很快我就會在電視上看見大橋倒塌死傷人的畫面；報紙今天剛宣傳新股發行，我不敢確定是否跟進，也許明天就通緝圈錢的莊家；早晨看見官員正在制定發展戰略，不敢相信是個好決策，晚上就在網上看見了他受賄潛逃的消息……。很多年輕人不敢結婚，因為愛情摻了水；結了婚的人不敢相信婚姻，女人怕老公背叛她，男人則懷疑孩子跟他沒有血緣關係，原來最原始的愛情和親情，也無法信靠……

這時代怎麼了？

　　我生於六十年代末，從小聽的就是父母講他們在一九五七年怎樣聽毛主席的話，提意見，然後又是怎樣差點被引蛇出洞打成右派的；講大躍進的時候他們是怎樣砸鍋賣鐵，勒緊褲腰帶進入所謂共產主義的；講文革時候同事間的「偉大友誼」是甚麼樣的……現在我知道了從前和現在的區別是甚麼。不錯，從前的東西是很純，很真，沒有假貨，但「偉大友誼」很假，大躍進很假，百花齊放百家爭鳴也很假。現在則是在那個假的基礎上，不僅繼承和發揚了精神世界的作假本領，還發掘出了物質世界裡的造假能力，有多大的利益驅動，就有多大的造假想像力和創造力的發揮。於是。從假水泥製假鋼材，從假煙到假酒，從假藥到假種子，從毒瓜子到毒大米。從潲水油到假奶粉，從假發票到假學歷，從買官賣官到假意上市真心圈錢，從假執法到假評估。從假GDP到假政績，從假愛情到假婚姻……中國，終於完成了從官員至商人，從學者到農民、從精神到物質再到精神的普假教育，使做假害人之風氣得以最大程度地彰顯。

　　所以我們對這次事件很快就見怪不怪：祇不過，這一次是假奶粉而巳。

冰山到底是誰？

　　對於曝光了的事惰，大家都習慣用「冰山一角」來形容其黑暗的廣度和深度，可是。對於深受假冒偽劣產品傷害的民眾來說，冰山是誰？以前，我們看到更多的導向指向政府官員，指向無良商人，但是，這還不夠，我的結論是：官員、商人和經常受到傷害的民眾自己，加在一起，構成完整的冰山。

　　我的家鄉在黑龍江省齊齊哈爾地區，這次有七家不合格奶粉出自那裡。我沒有去過那些廠、也不認識那些人，但我知道他們可能就是我同學的父母，可能就是好不容易留在崗位的勤奮工人，可能就是不久前受到國人同情的、被日本遺留下來的毒氣傷害過的人的親友，可能還是每天燒香拜佛的信徒…我的意思是，生產害人奶粉的人，生產偽劣產品的人，可能就是跟我們很近很近的那些親友，那些沒有權勢的弱者，那些普普通通的民眾。他們是一個個的個體，匯聚成一個個小的利益團體，就融入我們中間，甚至和我們血肉相連，但我們卻分辨不出來。他們就像一把雙刃劍，一方面從來就是社會傷害的承受者，另一方面也是道德淪喪的推波助瀾者，向正義和良知低頭的偽劣商品的製造者，經營者。

　　當太多來自官方腐敗的醜惡開始掠奪我們的善良時，加入這個雙刃劍群體的人也就跟著越來越多，自覺和不自覺、有意識和無意識相結合，終於導致了整個社會自上而下，又自下而上的集體麻木，和對生命尊嚴的漠視與踐踏。好比眾人都砍了一刀的話，誰也不用為死者負責一樣。因此，不會有多少人會在良心和道義上背負沉甸甸的負罪感。

　　當河南整個村莊開始製造假藥的時候，當安徽整個村莊開始經營職業乞丐的時候，當湖南整個村莊開始操練假學歷的時候……當學者著書立說為垃圾股的重組搖旗吶喊的時候，當大學生背信棄義，對企業不盡職責的時候……你還能說道德的淪喪完全是政府的過錯，沒有民眾的責任？在造假說謊的過程中，你我沒有添過柴加過火？

　　有些事情是關乎人性的，關乎良知的，誰都不應該推諉。

　　人性向惡需要突破兩道防線：道德和法律。當社會道德徹底淪喪，法律就會變得相當脆弱，縱然死刑再保留一萬年，又能嚇倒幾個人？這次奶粉造假事件，可不可以喚醒我們對生命意義的反思？難道我們還沒受夠，社會醜惡還沒危險到即將毀壞一切的邊緣嗎？在推動政府反腐倡廉的同時，傳媒應該在民間組織一次自我意識的反省和清理。因為官員偷雞並不構成民眾摸狗的充足理由。必須看到，貪官污吏的傷害是縱深的，而民間的傷害則是廣泛的；貪官污吏是可數的，而民眾的數量則是不可估量的。

我們需要信仰

　　對於國人的造假能力，我相信從來就沒有人敢給出一個底線，說道德或人性到了這裡就肯定是最壞的程度了，決不會再墮落下去了。沒有。因為誰都不敢肯定。相反，每個人的心裡都有這麼一個判斷；說不定哪天，還會弄出更壞的結果出來呢。沒有人知道下一次會是甚麼時候，是甚麼東西。但我們都知道，肯定還會有下一次的！

　　可是、我們是怎麼走到這樣一條沒有誠信、沒有聲譽、沒有畏懼、沒有神聖，人人都要為道德的淪喪買單的絕路上來的呢？

　　如果我們肯認真面對現實，我們就會正視這樣一個答案：因為人們沒有信仰。中國，既承受著信仰缺乏的傷害，又面臨著信仰需求的飢渴。

　　信仰本是精神文明的一個基礎，旨在解脫人心靈上的障礙，為實現人格的圓滿提供條件，是人類調節自身和環境關係的必要手段。而現在，過度強調物質文明的獨大，比照出精神文明的弱小。不講大道理，不用精神文明做主導，物質文明能真的文明嗎？

　　一個沒有信仰、一個甚麼都不信的人，就祇有相信自己感官上的慾望了。金錢、肉慾、名利因此成了瘋狂追逐的載體。於是做甚麼都不再需要規矩，不再需要負責任、不再需要畏懼。當一個人甚麼都不怕了，就是最可怕的事，因為沒有信仰。我們在別人眼裡、最後在自己人眼裡，漸漸異化為可怕、胡來的代名詞，並因此受到沉重傷害。看看我們已付出過的代價，看看今天面臨的危機，我們多麼需要一個堅定的信仰來作我們內在的法律，統一我們的價值觀，世界觀；告訴我們堅持甚麼，摒棄甚麼；教我們學會敬畏。懂得規矩；幫我們堅定意志，平息不忿，化解疑慮安定人生。■