參加了一次別開生面的婚禮，感慨系之，既慚愧又欣慰。慚愧的是我這個進佛門十幾年的人想做而做不到的事今日幸逢，令我汗顏。欣慰的是年輕的一代佛弟子，敢於直面人生，無視陳規陋習，其膽其識，令人敬佩。從他們身上看到了佛法的興旺，似乎也看到了天下太平的景象。

　　五月十五日吳愛梅小姐、周巍先生舉行婚禮。中午我被邀去參加新人新婚放生活動。新婚之日，想著放生，看著成千上萬條生命死裡逃生，躍入河中，重獲自由，我心為之顫動。好了不起的一對新人，為年輕人的婚事該如何辦樹立了榜樣。

　　晚上我又被邀去參加喜筵，更讓我吃驚的是，他們竟然辦的素筵。這是蓮池大師「婚禮不殺生」的體現。豈但不殺生，連肉食也不沾，今日天下殺生與這對新人無關。非但無關，那從刀下救回的成千上萬條生命更是因這對新人的婚禮而獲生。這僅僅是－種膽與識麼？是智慧使然。我深深為這對新人祝福：永遠幸福！永遠快樂！永遠生活在智慧中！

　　而今普遍的婚禮，一桌菜動輒上百條生命，我不是誇張，甚麼油炸小魚、鹽水蝦、螃蟹、海鮮……一個婚禮下來成千上萬條生命葬身口腹。慘哉，眾生又是活剝、又是刀戳、又是湯煮、又是油煎……真是刀山火海，痛苦難伸。陸遊詩道：「千百年來碗中羹，血肉淋漓味足珍，設身處地捫心問，誰肯拿刀割自身？」這真是你結婚喜慶，闔家團圓；它刀下喪生，妻離子散。「唯見家人歡，那管畜牲哭」，仁者何忍如是？

　　近年來，戰爭頻繁，災難不斷，安不與人們為飽「口福」而造下彌天殺業有關！「欲知世上刀兵劫，且聽夜半屠門聲」，屠門聲，聲聲怨恨，聲聲血淚，驚心裂魄，何忍聞之！何時屠門聲息，則世界和平，天下太平矣！

　　屠門聲難息，不僅婚禮如此，生日、生子、宴客莫不如是，窮奢極侈，無非炫耀自己富貴而已。

　　其實何為富貴？

　　你富在哪？富不敵唐皇李世民，可李世民雖貴為皇上，除自身生活檢樸外，還教訓子孫「寸絲千命，匙飯百鞭」，要他們惜福愛命。

　　你貴在哪？貴不過國家總理，可周總理一生節衣縮食，三年自然災難時，與民同苦，且不說不吃肉，連茶也不喝，粗茶淡飯，聊以充飢而已。

　　且不聞「富家一席宴，窮者半年糧。」那些大款、大腕的一席宴，豈不是貧困地區人民的半年糧？又豈不是那些尚未溫飽的孤兒們的半年乃至一年、數年糧？

　　節儉乃中國人的傳統美德，可惜忘記了。

　　有些人吃飯，總在碗裡剩下一些飯。有一次席間，我不解問身旁的侄女，侄女說：「姑媽，剩飯是時髦，你吃得光光的，人家會笑你窮吼！」

　　「甚麼這是時髦？」我真難入這個時髦，永遠不趕這個時髦，窮吼就窮吼吧！總比浪費糧食好。我說：「你們從小不就學過一首詩嗎？鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」侄女說：「姑媽，這都過時了，還說幹嘛？」

　　天哪，「惜」字過時了，這學校怎麼教的？家庭、社會又是如何教的？

　　想起昔日陪思師茗公上人吃飯，他非但碗裡吃得幹幹淨淨，桌上漏下的米粒和菜都撿到嘴裡吃了，最後碗裡的剩湯還用開水洗了吃掉，珍惜物之至矣！弟子至今不敢忘記。

　　怎能不惜糧食？五十年代大躍進時，青壯年都煉鐵去了，成熟的莊稼爛在田裡無人收割，且大叫共產主義了，放開肚皮吃飯，糟蹋了多少糧食。老帥彭德懷為民請命：「青壯煉鐵去，割禾童與姑，來年日子怎麼過，我與人民鼓與呼！」他為人民一鼓一呼，被打成右傾機會主義，成了階下囚，為人民利益冤屈終生！天予不取必遭天譴，果然天降自然災害，餓殍遍野，「人比黃花瘦」。這教訓還不深刻嗎？我們還能不惜物嗎？

　　慶幸這對新人，惜命、惜物，必將福壽綿綿，恩澤子孫。願年輕的佛弟子們皆以這對新人為楷模，倡導婚事素辦，讓婚禮素筵乃至生子、生日、待客素筵，蔚為風氣，願天下人效仿之，作此福澤後代之舉，則天下幸矣！蒼生幸矣！■