國運昌隆，佛法興盛，民生幸福，學道向善之人日眾。今蒙香港佛教聯合會之誠邀，佛指舍利將在農曆四月初八日釋迦牟尼佛的聖誕日啟駕香港，滿足香港佛子瞻禮佛指舍利之願望。此乃千載難逢的法會。佛指舍利的蒞港是香港佛子修證佛法所得到的善果。相信將會給香港同胞帶來祥瑞與福祉。與此同時也帶來了大陸同胞最美好的祝願和最親切的問候。讓佛陀的慈悲、智慧之光照亮兩岸佛子走正信、正行的佛道。讓佛陀的感召力去淨化人們的心靈，提昇人們的品性，使一切的天災人禍遠離人類。自一九八七年在陝西省扶風縣法門寺寶塔的地宮挖掘中發現了一枚真身佛指舍利與三枚影骨。影骨即是靈骨的影應、應現，以證示靈骨之不滅。影骨與靈骨是不一不異的關係，趙樸初居士生前曾讚頌道：「影骨非一亦非異，了如一月映三江。」《金剛經》云：「若以色見我，以音聲求我，是人邪見，不能見如來。」所以是靈骨還是影骨都是佛陀真身的化現。一九九四年十一月至次年二月應泰國國王、僧王的請求，用專機護送真身佛指舍利至泰國曼谷。在泰國供奉八十五天，期間國王與僧王都前往瞻禮。增進了中泰兩國的情誼與佛教文化的交流。在臺灣地區佛教界人士的請求下，中央政府特准佛指舍利赴臺供奉。因佛指舍利從未在國內離寺至其他寺院供奉。所以真身佛指舍利能在二○○二年的春天，駕臨臺灣地區供奉瞻禮三十七天，實乃是因緣殊勝也，更具意義的是表達了兩岸同胞血濃於水的情感與一脈相承之佛法，使兩岸佛弟子都沐浴在佛陀的福德恩澤之中。

　　 舍利，是梵語SARIRA的音譯，狹義上特指佛陀釋迦牟尼佛的遺體、遺骨。是戒定慧，無染功德薰修而成，是修行到一定程度的證驗。佛指舍利是世界上唯一僅有的佛指舍利，是全世界佛子信仰的聖物。供奉於我國陝西省扶風縣法門寺的地宮中。據佛典記載，釋迦牟尼佛八十歲涅槃，弟子們按照當時最佳的葬法——火化。佛火化後弟子們從灰燼中揀出一塊頭頂骨、二塊肩胛骨、一節中指指骨、四顆牙齒，眾多珠狀舍利子和骨灰。釋迦牟尼佛真身指骨舍利是舉世無雙的，在全國乃至全世界佛子心中的地位是至尊、至尚的，給佛弟子的心理產生深刻的影響。

　　 唐代是我國古代歷史上政治、經濟、文化發達的年代、佛法亦極為昌盛。唐王朝七位皇帝曾六度開啟真身舍利塔地宮奉迎佛指舍利到宮中瞻禮。最為隆重的是第六次，是一次聲勢最大，供品之多，耗資空前的供奉。這是唐代開創的迎奉佛指舍利的傳統在一千多年後的今天仍然被繼承下來。

　　 此次佛指舍利啟駕赴港供奉將會產生巨大的社會影響，是全世界佛教界的大喜事，也是中華民族的又一大盛事，誠所謂：「法運昌隆，因緣殊勝。」表達了兩岸佛教徒最美好的心願。讓我們共同祈禱更多不可思議的殊勝因緣降臨於神州大地。以此功德祝願正法永駐，國泰民安；見聞瞻禮者，共沾法益。在佛指舍利啟駕之日我將在遠方頂禮遙拜，祝願這次供奉瞻禮法會更加圓滿成功。■