求仁得仁

　　 春夏秋冬，寒來暑往，在這秋收冬藏的日子裡，也是我們應該好好總結一下的時候。

　　 回顧過去一年最突出的，最能代表我們過去一年工作的詞句，應該是「求仁得仁」。這句話是我們看到報章在評論本集團發展的「北京道一號物業」成功時的評語。北京道一號物業能成為尖沙咀的「地標」之一，六大名牌並列在一起，而成為「名店街」，因而有巴黎香榭麗舍大道和紐約第五街之影子。樓上酒樓層，集各種菜式之表表者於一處，相互爭輝，成行成市，寫字樓層也成為各名牌公司相爭之場所。即使受「非典」影響，北京道一號可租面積於十一月二十八日巳百分之百的租出。在行上可說是取得了「令人難信的優異成績」，所以報紙說「求仁得仁」。歷史上，我們看到的多是「捨身求仁」，這說明一個道理：「完美的東西」是不容易得到的，如果真的要得到，必須付出很大的代價。今天，我們卻能「求仁得仁」，那是多麼令人欣喜，多麼令人讚嘆啊！當然，其中我們也付出了很大代價和心血，從最初的投地，到在風雨中發展，以及今天的落成。開始大家認為是好的投資，是對的，是勇敢的一著；到經濟飄搖的時候，大家又認為這一步走錯了，投資錯了，是魯莽的一著；至今天，銀行水浸，資金無出路，銀行存款利息一年祇有0.25%，幾乎等於零，大家又認為北京道一號的投資是對的。過去的五年，由對到錯，又由錯到對，所付的心血，所付的腦汁和辛勞，終於換來了「求仁得仁」的成果，其中滋味可想而知。

　　 今年三月至五月，香港及中國內地遇上人類罕有的傳染病「非典型肺炎」，在短短的幾個月中，由廣東到香港，再到全中國。單是內地，發病人數最高一天為二百零三例，在當時來說，全國人民可說是「人心惶惶」，世界人民也是「憂心忡忡」。若「非典」拖上三個月至半年，香港與內地的經濟將會受到無法想像的損失。在國家和社會受到嚴重威脅時刻，楊洪先生提出了以「佛法」協助解除危難。這一提議得到了旭日集團管理局主要成員及員工的大力呼應，如期進行北京道一號水陸法會，緊跟著發動全國各地區主要大寺廟，共四十九間，合計法師人數三千八百零二人，進行各種類型的「祈福消災法會」，時間由三天至三十天，合計六萬二千六百八十二人次，法會正式全面啟動於五月八日釋迦牟尼誕辰舉行，當時的發病率由四月廿八日至五月七日十天平均每天病例是173.5例。法會開始後第三天，即五月十一日至廿日十天平均每天病例降至26.2人，下降了73.8%，而至六月二日則為零例，共用了二十四天，可見諸佛菩薩的慈悲，龍天護法的威力。這一役能有份參與，能產生如此良好的效果，可以說是人生的莫大功德，內心的安慰尤勝無數金錢。這真真正正地是「求仁得仁」啊！

　　 在「非典期間」，香港與內地經濟受到極大影響，街上行人寥寥無幾，零售業受到的衝擊可想而知，在這當頭，「真維斯」的全體員工上下一心，臨危不亂、日以繼夜、艱苦忙碌地處理忽然而來的衝擊。由於多年來在管理上所下的苦功，產生了極大效力，減生產、減定單、減存貨，調舊貨上陣以應付市場的「減價戰」。終於陣腳沒有亂，營業額沒有受到大幅度的滑坡，在三至五月間，祇下降了百分之十至十五，比起同類公司，可以說是優勝得多。這一役足見：「成功決非僥倖，努力不會白費」。「真維斯」過去在管理上所下的苦功，其實力終於表現出來了。

　　 「非典」之後，「真維斯」全體員工又積極行動，務要追回「非典」所失，由九月至今，營業額比去年同期增長百分之二十多，全年下來即使受「非典」的大衝擊，也比去年有雙位數的正增長，以上種種，不正是「求仁得仁」嗎？

　　 「真維斯」是目前內地休閑服最成功的品牌之一，以單一牌子計算，銷售金額和店鋪數量都名列第一。雖然現在的「真維斯」每年的銷售額的增長都令人滿意，但祇停留於「大眾化、薄利多銷」的市場，要進一步擴展至中高檔市場，有一定的難度。加上在上海和廣州的繁華地段，各種牌子琳瑯滿目，在消費者的心目中，很難忠誠於某一牌子。「真維斯」若要佔據這一市場，將要付出很大的人力、財力代價。若不進入這一市場，作為時裝界的表表者，又會失去消費者對最新潮流反應的訊息；同時公司形象也會大打折扣。有見及此，本集團於今年三月與美國生活休閑服男女裝最大的牌子OUlKSlLVER和ROXY的母公司--OUlkSILVERlNC.合組公司，進軍內地與香港市場；又於十一月份與香港代理日本牌子最多和最大的公司l.T集團合組聯營公司，進軍內地與台灣市場。這個「中美、中日的時裝聯軍」將為集團未來的發展提供了極大的空間和機會。三個第一的集團合作，優勢互補，各取所需，簡直是天作之合，如虎添翼，這樣的「強強聯盟、優優結合」，不也是「求仁得仁」的又一例子嗎？

　　 本集團由工廠製造轉型成工貿結合，再轉型成工、貿、銷一條龍集團。特別是在經濟全球化的今天，香港靠人力為主的製造業可發展的空間可說極少。即使把工廠北移到中國內地，經過二十五年的發晨，內地的民營企業已經趕上來了。香港公司若要生存，祇能靠「品牌」。本集團在九零年開始涉足零售業，九三年進入中國內地市場，於九七年受金融風暴沖擊，九八年內地零售業為求生存而大降價、大清貨，令本集團屬下真維斯零售業受到極大危機。由於零售業已是集團工貿方面的龍頭行業，轉型是否成功，關係到本集團能否繼續經營工貿行業，關係到二、三萬員工的就業問題，特別是香港員工問題。集團的經營理念是「中庸」哲學，希望在創造經濟效益的同時，也兼顧社會效益。而提供「就業」機會，提供員工學習和發展的機會是最實際、最快的社會效益。而這種「中庸」理念於九八年可以說是受到集團成立以來的最大考驗，是堅持還是放棄可以說是勢均力敵。在這最艱難的時刻，「旭日文化」又一次發揮它無與倫比的威力。由於「平衝發展」是我們的宗旨，「旭日文化」是我們的理念，作為企業的一員，為了集體利益，祇能「戰」、不能「逃」。就是這樣心無旁騖，沉著應戰，經過六年的苦戰，的的確確的苦戰，也是旭日集團成立至今最辛苦、最漫長的一場戰役。終於我們成功了，我們成功地轉型了，中國真維斯已經找到了成功經營方法，大部份的部門已經走上了軌道，或很快便能走上軌道；而澳洲真維斯零售業也開始健康地成長。若無「上天」的關懷，沒有「求仁求善」之心，效果真的不敢想像。你說，這不是實實在在的「求仁得仁」嗎？

　　 本集團投資多年的美國紐約地產，今年因利息低微而令樓價大升，本集團抓住機會把部份住宅物業出售，本來計劃要十八個月的時間，其結果祇用了五個月便全部依計劃出售，並獲得可觀的利潤，這又一次地「求仁得仁」。

　　 另外，本集團大力捐助的河北省「柏林禪寺」萬佛樓及佛學院教學大樓總面積一萬三千三百零九平方米，歷時四年，本集團捐助超過二千萬元人民幣，於今年七月圓滿落成。本集團又為內地的道德工程建立了一個有規模的基地，這樣的盛事又是一個「求仁得仁」的例子。

　　 為甚麼能「求仁得仁」呢？

　　 其中重要一點在於「萬事但求心向善」。祇有心善，才敢求善果，若心惡，何能有善果呢？

　　 甚麼是心善？「己所不欲、勿施於人」，「己欲立、而立人」，「做事認真、做人隨便」，「將心比己、過得自己過得人」，「市場導向、顧客導向」，「寧可人負我、不可我負人」，道理就是那麼簡單而難行。「善有善報、惡有惡報、不是不報、日子未到、時間一到、一切都報」。■