以前，我與茗山長老接觸不多，調入市政協後，才米線距離內觀察他老人家：給我的印象是一位至誠長者，德行高尚。儘管他圓寂已近兩年，音容笑貌卻永駐心田。

　　 二零零零年一月市政協全委會上，我調入政協不久，分配我負責簡報工作，並參加民族宗教組的討論。大會分組討論時，我想多收集點素材，便八點前趕到長城酒店十一樓討論地點。我以為還沒有人呢(因為常規8:30開會)，哪想到，茗老已坐在那裡了，正在寫著甚麼。他見有人來了，便禮貌地打招呼，我也向茗老問候，並作自我介紹。茗老人雖清瘦，但面色紅潤，一雙眼睛閃閃有光。筆記本裡用漂亮的行書寫滿發言提綱和建議。他笑著說：「我還有些參政議政的建議要在會上講講呢。」這時參加討論的委員陸續來到會場，都分別與茗老握手致意，茗老也以笑容和點頭回復。我記得，茗老發言時口齒清楚、抑揚頓挫，很精彩，贏得大家靜聽。他講：「前不久，深圳弘法寺方丈本煥長老來信，說怕我耐不住北方嚴寒，邀我去那裡過冬並過年。我想去深圳，還有些法務與本煥長老相商。但市政協召開全委會的通知到了，我決定不去南方了，參加市政協全委會，有些建議想在會上講講，履行好常委的職責。」還講，「個人的事再重大，也莫過參加政協會重要了。」茗老的那席話對我啟發很大，以後政協每次例會，無論是出席還是列席，我都像茗老那樣，保證到會。在那次全委會上，茗老先後發言，講了許多建議，參政議政熱情極高。他講：「建萬佛塔，重建焦山新山門；同時建石牌樓，山門殿，鐘鼓樓；新辟放生池，與老池相連；還要築防洪堤霸，新碼頭。增添焦山景點，為發展鎮江旅游文化名城出點力。」茗老對這些建築從式樣到時間都作了詳盡的說明。我們還將茗老發言擇要刊登在會議簡報上。後來，由於市領導和政府認真組織實施，這些建築不到兩年都竣工了。如今，滲透著茗老睿智和心血的建議都已轉化為現實了。

　　 到了二零零一年四月，茗老病重了。一天，我們陪周主席去華東療養院看望他，茗老在病房樓梯口等著主席一行，態度謙和。周主席還特意將我作了介紹，茗老講：「認識，認識。」落座之後，茗老囑咐侍者沏茶，還分給每人一只香蕉。幽默地說：「我用周主席的水果招待大家了。」期間，兩位名人就佛教、思想道德教育、法制建設進行了長談，聽得我們如痴如醉。當有人說到目前社會上有五種類型的人，即大公無私、公而忘私、先公後私、兼顧公私、損公肥私時，周主席講：「社會提倡前兩種人，中間兩種人也不錯，是社會上比較多的群體，但絕不能做後一種人。」茗老對周主席的話表示贊同，他講：「前兩種人越多越好。佛教要人們行善積德，不做壞事。」當我們告別時，茗老不顧病體虛弱一直送至長長的樓梯口，雙手合十，一再稱謝。

　　 茗山長老是當代高僧，他那嚴以律己、寬以待人的至誠德行，令人無比敬佩。我經常想：茗山長老為甚麼會修行得如此超凡脫俗，達到了一個圓滿的高度呢？我在他抄錄的唐朝神秀名偈中找到了答案：「身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，莫使有塵埃。」原來，他以嚴格的「自律」、「至誠至愛」達到了超脫生死的最高精神境界。■