二零零三年六月十日，上海龍華寺出版《華林通訊》（創刊號），其中有篇文章《一片丹心護華林》，報導了德高望重王永平老居士在龍華寺的年檢總結會議上的發言。他宣佈把當年明暘長老委託的「代管權」移交給新任方丈照誠大和尚！誰都知道，近二十多年來，自明暘長老榮任龍華寺方丈以來，寺務內外，皆由明老信賴的王永平代理一切，事實表明他的智慧、經驗、能力非常獨特，得到各方面的稱許和讚揚！當年國務院宗教事務局任務之局長，中國佛協已故會長趙樸初居士、及上海宗教局前任王宏逵局長等人，還有各地（包括海外）諸山長老對王永平老居士絕對信任和好評。特別是在明暘、真禪兩老之間，工作做得極有分寸，相當和諧、圓融。在這一段時期內，可以說工作非常艱巨，涉及到政府有關宗教政策，寺院之間，僧人之間，信眾之間，問題多，矛盾多；當時上海佛教出現了所謂「四大金剛」領導層人物，有不少教內外人士對「四大金剛」持有猜疑態度，造成誤會和傷害！事實上這是當時教內非常必要的，或許說，這是特殊土壤和空氣下的產物。它是與政府，信眾之間一座橋樑，因為這「四大金剛」既懂「世間法」，也懂「出世間法」，他們曾住過十方叢林，也讀過佛學院，也參加過社會工作，既學過政治理論，也理解方針政策……由他們參與寺務管理工作最為適宜。王永平在「四大金剛」群中最為出色，不僅為龍華寺作出貢獻，對上海佛教也作出了傑出貢獻，例如由他組織龐大的「水陸空大法會」前往美國萬佛城，為中國佛教在全球大放異彩。王永平在香港、台灣、東南亞，甚至美、加、澳等國佛教界有著權威性的聲譽和地位，他是中國佛教界的「瑰寶」！香港的覺光、永惺、智慧、宏勛……諸位法師對王老居士有著極佳的印象。海外有甚麼事需要同國內商量的，差不多都找王永平老居士談心，他為人平易近人、誠懇、信賴，是位踏踏實實的佛弟子。

　　 根據王永平身體健康狀態來說，還是很硬朗的，特別是頭腦清析，至少還可以繼續十年的工作。但在國內現行的制度下，到了年齡限定下，都得退下來；在海外則不然，能做下去的，照做不礙。這些話無須多說了。此時王永平「功成身退」，具有非常深刻而現實的意義。讓他保持精力來寫自己的《回憶錄》，只有迴避紅塵干擾，靜下心來思索往日舊事。四十年代他曾在上海玉佛寺佛學院深造，是震華法師的得意門生，也曾親近過圓瑛、太虛、興慈、應慈、持松……諸位大師。由他撰寫的上海佛教史內容一定很翔實、生動！具有十分重要的史料參考價值，上海三大寺院的興衰史，他是親眼所睹，親耳所聞，相信一定寫得很透徹，希望在《香港佛教》刊登出來，讓海外讀者先讀為快！