筆者在台灣出家已有廿多年了，剃度恩師是德高望重的靈源上人，曾讀過佛學院，親近過多位佛門大善知識，受教最深受益最大的，乃唯識宗默如長老也。數年前，筆者由台灣來到馬來西亞、印尼等國弘揚佛法。多年前曾參加世界佛教僧伽會為會員，追隨已故會長白聖大師，和現任會長了中大師，還親近前任英文秘書長維波拉莎博士等大德。有機會常返國內名山古剎參訪高僧，深知培育僧材是佛門中的頭等大事，所謂「沒有僧寶，便沒有佛法」。要佛法興盛，需要培養優良僧材，有道行、有學問的青年法師們。這就是「續佛慧命」具體反映是也。基於這一觀點，筆者非常重視佛教僧伽教育。近年來，香港佛教覺光大師創建「僧伽學院」，感到無限欣喜！中國政府大力支持，這是非常難得的殊勝因緣。前不久，筆者由馬來西亞來到香港參加盛大的慶祝「佛誕公眾假日」，筆者非常感動！特別是參加「僧伽學院」開幕典禮，感受最深，想法最多！筆者是局外人，看問題最為清楚，有若干建議提出來，謹供香港佛教諸位大德參考。

　　今年五月九日，香港佛教僧伽學院在紅磡體育館舉行開幕典禮。出席嘉賓有：國務院宗教事務局代表楊同祥副局長、中央政府駐香港特區聯絡辦鄒哲開副主任、中國佛教協會一誠會長、香港理工大學潘宗光校長親臨主禮。香港大學李焯芬副校長專題演講。僧伽學院院長覺光大師致歡迎詞說：「本僧伽學院宗旨是培訓年青僧材，目的在要求學僧們經過三至四年的大學程度培訓……將來再深造，得到「國際認可大學學位」，加強弘教需要，學院現雖僅有十八位學員，乃從內地各省市甄選的青年學僧，假以時日，希望都能成材，燈燈相續，負起使命……」。這是院長「續佛慧命」，「紹隆佛種」的至誠心願，終於實現了，香港佛教後繼有人，露出了一絲曙光，香港佛弟子感到歡欣鼓舞，法喜充滿。筆者個人感到興奮的同時，亦感到憂慮不期然叢生。

　　這次在大陸招生能夠成功，據筆者個人觀察，這完全出於偶然因素，或者說，它完全出於覺光大師個人的感召力和影響力所致。眾知周知，覺光大師與中央政府和香港特區政府領導人的關係密切，為國家，為香港社會都有卓越貢獻的公眾人物，自從彼委任基本法草委以來，對香港各大宗教事業發展奠定了良好基礎。香港能實現「佛誕公眾假日」是大師和八十萬信眾共同努力的結果。創辦香港佛教僧伽學院之所以能獲得成功，其原因也在此，明擺的事實，無須剖析尋根問底。一旦會長辭職，我敢斷定這條線無形中便會消失。

　　為了「燈燈相續」，為了「未雨綢繆」，主持佛教教育諸公在思想上應有所準備是其時也。首先說，這種「委託式」（請中國佛協協助）招生是不會持久的；「佛協」本身沒有這種海外招生機制，誰也不願意擔負深入調查工作，為了上級交給的任務只好趕緊交差了事。這樣能保證學僧入學質量的要求嗎？再加上海外環境的特殊性，相互不能適應，在學僧群中有善根的或無善根的，從其表現中流露無遺了。

　　怎麼辦呢？筆者認為，應擴大招生範圍，打破「委託式」格局，從香港、澳門、台灣、東南亞以及歐、美、加澳華裔僧青年中汲取，這樣的組合比較好，國內的學僧凡符合要求的同樣可接納；國內有關部門大可甩掉包袱，彼此輕鬆，相互協調，何樂而不為呢？當然，沙田院校不妨改為「國際佛教研究所」機構，僧伽學院遷往更寬敞的校址，諸如大嶼山蓮池寺或青山等處，環境幽靜是學習的好地方。，為了香港佛教本身利益著想，各方面自然會支持的。最後提一提有關聘請師資問題，在香港、台灣、大陸、甚至國外都能請得到，關鍵是一個有聲譽的佛教學府，不但要有知識的權威性，還要樹立「道風好」，因它是「人天師表」的搖籃啊！■