大慈念一切 慧光照十方
——南京毗盧寺今昔訪談錄
◎黃文殊

  京故郡,歷史悠久,人文匯萃,為中國著名的歷史文化名城之一,其中佛教文化的創建與弘傳,對此有著深刻的影響和崇高的地位。毗盧寺,古時尊為「金陵首剎」,位於南京市漢府街,為一鬧市中不可多得的淨士蘭若,因供有毗盧遮那佛而得名。幾百年來,它與國家同呼吸,共命運;它有過輝煌,也曾歷經滄桑;它見證過中華民族的興衰存亡和那段最屈辱的歷史!如今的毗盧寺,在現任住持、市佛協常務副會長傳義法師的悲心重振之下,日新月異,普門生輝。為饗讀者,也為向十方關心、支持過毗盧寺的佛門大德及諸善知識匯報,筆者採訪了年輕有為的傳義法師,就諸多人們感興趣的問題進行了交流。

  記者:請您簡單回顧一下毗盧寺的歷史好嗎?

  法師:毗盧寺始建於明嘉靖年間,初名「毗盧庵」,為一小庵,清咸豐年間毀於兵火;清光緒十年,兩江總督曾國荃任高僧海峰重修毗盧,建大雄寶殿、毗盧殿、萬佛樓、藏經樓等,並將舊址擴至東接清西河,西鄰大悲巷,北至太平橋,南到漢府街,遂改「庵」為「寺」,使毗盧寺真正成為南京第一大名寺。

  民國二十年,中國佛教協會會址從上海遷至南京毗盧寺,太虛大師、章嘉活佛曾在此辦公,已故中國佛教協會會長趙樸初大居士曾在此擔任秘書工作。期間,中國中醫院在毗盧寺成立,于佑任為董事長,至此,毗盧寺真正成為中國佛教研究和中國中醫學研究的中心,對中國的佛、醫兩界及其文化,有著不可估量的影響。

  解放以後,毗盧寺還接待過中外嘉賓,此間由映澈法師繼任方丈,之前的方丈有海峰、寄禪、芳田、顯文、般波、古曇、廣明等大和尚。一九五五年,國務院總理周恩來陪同緬甸總理吳奴來毗盧寺參觀訪問:一九五六年,毗盧寺接持過世界佛教代表團;一九六六年「文革」開始,國難民災,佛事中斷,僧眾被逐出山門,毗盧寺房屋殿堂被劃給江蘇無線電廠使用,萬佛樓三千尊鎏金佛像全部散失,直到一九九八年十月十三日,落實了宗教政策,由我等僧人接管毗盧寺殿堂,才慢慢恢復了正常的宗教活動。

  記者:當時接管毗盧寺的情景一定很凄涼,您能就此描述一下嗎?

  法師:對,確實有一種荒涼凄涼之感。我記得,當時江蘇無線電廠撤走了,水電全斷了。我走進毗盧寺,大雄寶殿脊梁已塌,天王殿已面目全非,藏經樓上白蟻滿天飛,樓房多處倒塌,垃圾堆砌,不能正常入住,真有一種欲哭無淚的感覺。上面就派我一個人來接管,我只帶了一只手電筒,黑麻麻地,撿了一張爛床,選了一間幼兒室(就是當年趙樸老辦公的地方)住下來。十月的南京氣溫還很高,天氣悶熱,蚊叮蟲咬,好長時間沒下雨,下半夜卻飄起雨來,天公作美,普降甘霖,之後,空氣清晰極了。我的心情也很好,有一種振興道場的自信感蕩然心頭。第二天,有老居士送水、送碗筷過來,當時辦道心切,聽說附近的長節寺有廢棄的佛像,我就去請過來供,還寫了一副對聯:「深入經藏 智慧如海」,貼在牆上,就這樣簡簡單單地過起宗教生活,作起早晚課來。入住剛剛二十天,我父親就去世了,我也來不及回家,仍然按部就班地主持寺務。後來,棲霞山那邊派來了一個得力助手,就是現在的監院靜朗法師,我的擔子才算輕鬆了一點。

  記者:在困境中,您得到了哪些方面的幫助呢?

  法師:入住毗盧寺,困難重重,可謂白手起家,從資金到人手,都很緊缺,好在及時得到了當地信眾、政府部門、宗教人土、佛教協會、諸山長老及諸善知識的擁護、支持和響應。我清楚地記得入住之初,石義俊居士夫婦倆就送來了柴米油鹽等錢物,還召集放生,印經書及宣傳單,去長節寺請佛像用的汽車,以及殿裡的大佛、大香爐一大半錢都是他們出的,現在會議室用的空調,是石先生自己辦公室新裝的空調拆下來給我們用的;長發集團地產公司的吳建平先生,夜裡拿著手電筒,叫他公司的保安人員一起幫助我們拆遷舊房,搬運垃圾,還把自家的珍貴文物「荷花缸」捐獻給了毗盧寺:江蘇方正房地產公司的倪國棟居士派來了員工,幫忙料理寺務,並捐資二十萬元。這一件件一樁樁善舉,令我感動不已,倍加珍惜,也信心百增。同時,市佛協也給予了人力物力財力等多方面的支持,派來兩個助手,並支持了五萬元錢、猶如雪中送炭。此外,新加坡佛教總會隆根長老、台灣了中法師、常州天寧寺松純大和尚、寧波七塔寺可祥法師等諸山長老及大善知識都給予了大力支持和真誠幫助。在各級部門及兩序大眾的關心和努力下,毗盧寺以最短的時間,以迅猛的速度,山門、大殿,房屋煥然一新,大佛、大鐘、寶鼎等法物俱齊,於一九九九年底正式隆重地向外開放,贏得了信眾、政府及宗教部門的一致好評。我被當選為「建設新南京有功個人獎」五十人之一。最令人感動的一幕是,二零零零年五月三日,我的剃度恩師茗山長老還親自往毗盧堂上傳法,咐囑我為曹洞宗法脈第四十九世。

  記者,毗盧寺開放以後,一般舉辦哪些法會?有多少信眾參加?

  法師:修復毗盧寺,是民心所歸,得龍天護持,它是一塊禪淨雙修的佛門寶地,人氣旺,道風正,道場靈。自開放以來,居士信徒多了,常住僧眾也多了。從二零零一年開始,本寺每月舉行佛七法會,多則三百人,少至一百人;香客慢慢也多了,以前每天只有十來個人,現在有五十至六十人次不等,每周六、日達二百人以上,初一、十五約有二千人以上;現在的佛事格局有八大節日:二月十九、六月十九、七月十九、七月十五、冬至、清明、腊八、春節,逢此節日少說也有五千人以上。其中最大的法會要數二零零一年十月廿八日的佛像開光法會即萬佛樓典基儀式,當時估計沒有多少人,事後公安部門統計卻達三萬人之多,街頭巷尾,萬人攢動,寺裡寺外,擁擠得水泄不通。

  記者:毗盧寺為何會有如此攝受力?請您談談它對當地信眾及社風建設有何作用?

  法師:本寺廟子雖小,佔地面積僅一萬平方米,攝受的大眾卻很多,因歷史悠久,道風嚴謹、多學並重,又位於市中心,與百姓生活密切、對當地信眾及社風建設起著很大的調節作用。寺廟開放,就是為了便利大眾,令眾生得歡喜,得解脫,寺廟是大家建的,也為大家使用,所謂「取之於民,用之於民、毗盧寺能有今天,皆賴於信眾施主與社會人士的共同發心,它將繼往開來,服務社會,祥和社會。毗盧寺是南京唯一免收門票的寺院,在加強寺廟建設及現代化管理的同時,扺制商業化傾向,注重環境保護,很好地解決了「燒三只香」的矛盾,對不理解者以勸導、感化、以德負人,而絕不強行;元旦除夕鐘聲不賣,大眾可以兔費撞鐘,在寺廟裡,一律平等,窮人富人一樣,都能分享撞鐘的快樂,擁有撞鐘的福報。本寺還熱衷於社會公益事業,關心民生疾苦,經常組織居士信眾捐錢捐物,棉衣棉被,交居委會統一送往山西等窮苦地區。

  記者:據悉,海內外人士部很關心萬佛樓的復建,請問現在萬佛樓的進展如何?

  法師:萬佛樓正在建設之中,但資金緊缺,打樁耗資一百六十多萬、土建工程九百四十七萬、佛像塑造二百九十七萬、水電工程、裝修工程等需用資金近兩千萬元人民幣、缺口很大,工程面臨停工的危險,我在此呼籲有緣者慷慨解囊,齊心辦道,功不唐捐,福壽無疆。

  傳義法師為法為教禪精竭慮,為修復毗盧寺,重建萬佛樓,而奔波操勞,真是令人感動,同時也讓人看到了振興佛教的希望。他身材高大魁梧,為人忠厚耿直,真誠謙虛,處事細致周到,道心與修持並重,知識淵博,信解圓融,還寫得一手好書法,是新一代的法門龍象,是不可多得的佛界英才。我曾聽秦老孟瀟居士說起,新加坡也有一座毗盧寺,也有一位年輕有為、法相莊嚴的法師——慧雄法師,他是世界僧伽會的秘書長,是一位通曉三藏內典的大善知識,在台灣、新加坡、南亞乃至世界很有聲望,而且與國內各大寺院關係良好,深受諸山長老的歡迎。我想在此牽線搭橋作「媒婆」:南京與新加坡兩座毗盧寺若能結為友好寺廟,南慧雄北傳義兩位年輕有為的法師若能結為金蘭之好,該會是一件何等殊勝的佛門大事呢?

  我相信,南京毗盧寺有著輝煌的過去,歷經滄桑,似雨後晴空,如今中興,諸事俱全,因緣殊勝,得天時地利人和,必然會有一個更為光明燦爛的遠景——重創輝煌,重展雄風;慈念攝受,慧光普照!■


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