近來，人們的心情都有點沉重：經濟衰退的陰影尚未過去，美伊戰爭便爆發了； 戰爭的炮火尚未停下來，病毒戰役又接踵而至，就是在目前這樣人人自危的困境中，我們終於迎來了第五個佛誕公眾假期，其義意自然非比尋常。 在香港佛教聯合會的領導下，全港佛教道場正準備舉辦各種形式的浴佛典禮，期望藉著沐浴世尊智德莊嚴之佛身，淨化內心之塵垢，消除往昔所做的種種業障，培養自己的慈悲心，領悟生命無常之教誨，遇到逆境，沉著應戰，堅定不屈，積極向上，順境隨之而來。

　　二十多年來中國佛教界發生的巨大變化，充分說明了這一事實。本人在現屆的全國人大選舉中，有幸得會長及副會長推舉，及選舉委員投宗教界神聖的一票，使本人獲連任第十屆全國人大代表，今年往北京參加人大會議時，悉聞中央政府多方面實施保護佛教文物之政策，大感欣慰；相比一九七九年本寺組織港澳僧侶訪問北京，發現當時祖國的佛教寺廟百廢待興，同仁深感痛惜。經二十多年的恢復，許多廟宇都獲得重生。少林寺將於未來兩年，把寺外四十里內的建築物遷拆；光孝寺的大門也將擴建，寺外的商店亦會遷徙；四川都江堰某寺外的吊車也要拆掉以符合世界文化遺產的要求；中國佛教協會會長一誠法師及聖輝法師在宴請全國人大及政協齋宴中，透露已獲國家批准，在北京西山鳳凰嶺興建首所中國佛教大學，這都表明國家重視宗教發展。同寅相信特區政府在發展旅遊景點之同時，能發揚中央政府保護宗教精神。給予寺院宗教文化的發展空間，以及體恤民眾尊奉宗教信仰之情操。

　　正信宗教都是導人向善的，可提高人們的道德水平，彰顯孝道，減少社會紛爭，而且可團結人心，本港不少宗教團體對社會褔利事業作出不少貢獻。以本會為例，開辦之慈善福利事業包括醫院、長者中心、青少年活動中心、本地及國內之教育等，而寶蓮禪寺也於數年間在貧困山區建了超過一百七十多所中小希望學校，另外又耗資一千萬資助內地年青僧人到外國修讀佛學碩士、博士，現在已有兩位畢業，一位在北京的大學教學，另一位在香港大學任教授，為社會培育人才。我們佛教界致力於教育和扶貧，務求取之社會，用之社會，作為社會一份子，彼此息息相關。藉此，我們祈願仰仗沐浴佛恩，共同淨化心靈，所謂心淨即土淨，定能疾疫消弭，干戈永息。

　　在這殊勝的浴佛盛典，願佛光普照，家家迪吉，戶戶安康，男增百福，女納千祥，無量壽佛！■