每年農曆四月初八日乃香港特別行政區政府明令頒佈之「佛誕公眾假期」，本年為佛曆二千五百四十七年，佛誕於今日成為公眾假期，得來不易，經歷半世紀以來廣大佛教徒和信眾的努力，以及會長覺光法師振臂一呼號召四眾同人、教界外內、社會賢達等向政府積極爭取之下，終於在一九九九年實施首個佛誕的公眾假期。從此佛教在社會得以肯定，佛教地位得以認同和提昇，值得我們珍惜和宣揚。

　　浴佛的涵意乃浴佛形像、自滌身心、含有淨思省悟一己所作諸業、有善奉行、有惡懺改、自求多福、饒益大眾之深意，正如浴佛偈云：「我今灌溉諸如來、淨智莊嚴功德聚、五濁眾生令離垢、同證如來淨法身」。現時非典型肺炎肆虐香江之際，人心惶惶不可終日，國際局勢波濤洶湧，以上種種事件因緣起性空非常複雜，最終往往來自我們心靈深處的污染。

　　面對二十一世紀科技及經濟現代化發展，無疑帶給了人們物質上改善，與此同時人們所面臨的煩惱與痛苦，恐怕比任何時代的為多。這些煩惱與痛苦來自貪、嗔、痴等三毒。作為佛弟子，我們要好好保護這顆心，做好心靈環保。整個佛教都是心靈環保。整個三藏十二部典藉都是心靈環保的最佳經典著作。佛法修行是建立在心的基礎之上，透過修行使心得到提昇與淨化。整個佛法的修持歷程就是由污染的心轉化到無掛無礙的心。

　　心靈環保的不二之門，首先要自覺到我們的心需要環保，要有自覺發起內心環保的意識，被就好似透過浴佛的儀式，用佛陀之法水，洗滌眾生內心的塵垢煩惱，得到身心清涼自在。只要人們反躬自省，抱著慚愧心、出離心以及菩提心，我們便可以達到內心的清淨與安祥，不受貪、嗔、痴的擾亂，樹立正念，用智慧去觀察外在境界。這是我們慶祝佛誕大會的主題採用「感恩惜福」的原因，心靈環保與現代環保思想不謀而合，心靈環保更能根本地解決現時外在環境污染問題最有效的方法。一個不為外境牽引的心，一個健康的心比甚麼也要寶貴，各位善知識，你現在懂得如何選擇嗎？■