八月廿八日，有緣參加遼寧省鐵法市調兵山明月禪寺佛像開光暨月照大和尚陞座慶典，諸山長老紛紛前來祝賀。有緣相識亞仁波樂上師，他是惠緣寺住持，並向筆者介紹寺內概況及僧人生活，略述於後。

　　亞仁波樂上師說：「弘揚愛國正氣，樹立良好的社會風尚」，這是我們的宗旨，也是我們每個僧人義不容辭的責任。我們始終堅持上述原則。並以「學識高才能為人師；自身人正才能為人範」為原則，以強化管理入手，不斷提高全寺僧人的思想素質。寺內僧人都是童貞出家，個個朝氣蓬勃。出家時願力很大，思想活躍，血氣方剛，修持佛法認真刻苦。成就自己渡化有情，是我們寺內僧人的准則。對此我採取了正確引導和嚴格要求相結合的方法，使我們的僧團更加團結、互助、積極向上。修行精進，愛國愛教，愛寺院。梵行高遠，慈悲一切！

一、健全制度

　　健全制度是嚴格要求，統一思想，步調一致的最好保證。出家人除了以戒為師之外，在僧團中必須遵守各項規章制度。為了有章可循，我們首先建立了民主管理組織，並建立民主管理制度。此外，還建立了財務管理制度；僧人常住制度；物品管理制度，大典規約，愛護生態環境制度；入寺須知等。這樣就使僧人們有章可循，有法可依。這對於凈化心靈，凈化環境，規範行為，示範大眾，起了重要作用。建寺以來從未發生過任何違規違紀的現象。

二、加強學習

　　學習是每個年輕僧人的當務之急。一個僧人從校門到社會，再走向僧門，更深奧的佛理等待著我們去研究探討、宣傳和弘揚。現在是知識的社會，信教的居士們來自各個階層。有干部、職員、教師、醫務、商貿、科技等各界人士，他們有知識性、理論性、實踐性。所以來寺院參學朝拜時，提出許多學習佛法的疑問和探討。如果僧人只是滿足於一知半解，只能朝暮課誦，念念經文，背背咒語，對信徒們提出的佛法問題不能給予圓滿的解答，那將是我們僧人的失職。因此，我經常告訴寺內的僧侶們：「我們要有危機感，形勢逼迫著我們要加緊學習。」為此，我們請了漢語老師、藏語和英語老師等。為我們教授英語、電腦等許多知識。我還經常教導他們一定要珍惜年輕這個黃金時期。要深入學習經藏，精通佛法。人人都要達到能講經說法的程度，就像教師那樣要想給學生們一碗水，自己必須具有一桶水。由此，在我們寺院掀起了學習的熱潮。為了方便大家學習，我們新建立了微機室、藏經閣。從尖端科學到大乘經典，應有盡有。還增添了電視、VCD、筆記本電腦、台式電腦。每天抽出一定時間觀看講法的光盤錄像。因此受益很大，並大大提高了僧眾的整體素質。另外，我們還選送了三位僧人在佛教大學深造，為佛教的傳播和發展起了重要作用。

三、團結互助

　　加強僧團緊密團結，加強凝聚力和向心力、是搞好寺院建設的根本。尤其我們寺院僧人多，而且都是年輕僧人，克服我執、我見，去掉分別心，謙虛、寬容、大度、平等顯得尤為重要。僧人應作廣大眾生的榜樣，對人友善、團結和睦、友好合作。我們寺院二十位僧人，人人都愛寺院，盡職盡責，認真做好每一件事。互相尊重愛護，從沒鬧過意見，尤其是我經常外出弘法，應其它寺院邀請參加開光、辦事等佛事活動，幾天乃至十幾天不在寺內，寺內工作照常運轉。僧侶們都是默默無聞地做事，工作有條不紊，秩序井然。因此，我能安心的離開寺院，放心工作。

　　僧團互助互濟形成了風氣，誰有困難都主動幫助。大黑山西倉村管委會推荐來的徐海路先生身體不好，妻子又臥病在床，十幾歲的孩子上不了學，家裡的生活條件困難。我們寺廟給他安排了適當的工作。捐資捐物，幫助他擺脫困境。另外我們還注重和其它寺院搞好團結，幾年來我們盡力幫助附近和其它寺院開光、做佛事、互訪學習、濟貧幫困，使我們共同做好弘法利生的工作。由此提高了佛教界的整體形象，並使得廣大有情眾生對我們更加充滿信心。

弘法利生　愛國愛教

　　中國有句古語：「家家有佛，戶戶觀音」。而我們出家人的根本任務是續沸慧命，弘揚佛法。堅持不斷地去教化眾生，覺悟人生、明心見性。「諸惡莫作、眾善奉行」。以此來凈化人們的心靈，凈化社會，穩定大局，為我國的改革開放做出貢獻。

一、弘揚佛法

　　佛教是正知正見，同體大悲無緣大慈。寺院是弘揚佛法的陣地，僧人又是組織者，宣傳者。把佛法無私地傳播給眾生，這是我們光榮而神聖的使命。今年六月法會期間，內蒙古，朝陽，北京，大連，沈陽等地的僧人和居士們來我寺參加法會，提出一些深人念佛中的代表性問題，我部一一作了解答，我還經常不厭其煩地到寺院求法、禮佛、參拜、常住的居士講經說法，並引導他們走捷徑，看破、放下，一心念佛求得解脫成就。使他們堅定了學佛的信心，高興而來，滿意而去。

　　每天來我們寺院朝山拜佛的人很多。為了讓眾生對佛法增強信心，對我們寺院更加了解，寺院除了贈送結緣品外，我們還帶領他們參拜大藏經、參觀微機室、和寺院的優美環境，盡量抽出時間以善巧方便的方法給他們講經說法，啟發引導他們了解佛教，以更加清凈的身心熱愛祖國，愛崗敬業，全心全意為人民服務。一年來我寺共接待佛教信徒幾萬餘人。為附近佛教文化傳播起了不可估量的作用。


二、辦好法會

　　自從惠緣寺恢以來，為了提高佛寺的知名度，滿足信教群眾的要求，每年舉行大型法會四次。其中兩次是「觀世音菩薩禁食齋閉關法會」。閉關法會上每次授戎、誦經、持咒、拜佛（瞌頭）、講經說法共計六十三小時。使得每位參加「觀世音菩薩禁食齋閉關法會」的信眾們都能夠體驗到同出家僧人一樣的殊勝感受。雖然一生中信眾們體驗出家生活的時間是短暫的，但法喜是充滿的，法緣是殊勝的，其功德亦是不可思議的！

　　「觀世音菩薩禁食齋閉關法會」是眾居士們修行最殊勝，成就最快的一個法門。惠緣寺廣大僧眾為信眾們特別是廣大居士們提供了一個良好的求得解脫的修行道場，並衷心的祈願廣大信眾們早日解脫成就！

　　法會期間還邀請了佛教界有知名度的大德高僧、活佛和法師、政府的高級官員及領導。九八年四月十五日下府惠寧寺法會期間，從承德普寧寺請來了塔日吉德活佛以及省佛教協會會長照圓法師，為廣大信眾灌頂賜福，講經傳法。同時市委市政府有關領導也參加並光臨指導。法會開的非常莊嚴隆重。香客及游人達兩萬多人次，本年度六月十九日，大黑山法會期間，北京藏語系高級佛學院教務長吳活佛和青海省烏蘭縣都蘭寺巴力登堪布活佛光臨，並為廣大愛國愛教的信眾傳法灌頂賜福。屆時有來自遼寧、內蒙、吉林、黑龍江、河北、北京、天津等全國各地的信眾前來拜佛敬香和普享法雨。法會期間，北票市政府和有關單位領導親臨指導。當日雖然大雨不停、但信眾們一心向佛的心依然可表、這天香客及游人有一萬多人次。二零零零年六月十九日大黑山惠緣寺的法會，恭請中國佛教協會副會長，北京藏語系高級佛學院院長卻西活佛來寺為廣大信眾灌頂傳法賜福，當日香客及游人近三萬多人次。二零零二年農曆四月二十六日，我寺為了更好的提高僧眾、居士，廣大信眾的佛教理論水平，特請北京藏語系高級佛學院甘肅省天祝藏族自治縣天堂寺嘉儀．洛桑公卻三排活佛、四川省理塘縣長青春科而寺雅日．索郎彭措活佛、青海省黃南州藏族自治州隆務大寺香則．久美成列尖措活佛、青海省化隆縣若素寺主持卡日崗寺黃南海。索南嘉措活佛、四川省阿壩州黑水縣人民政協委員阿壩州黑水縣羅若寺主持安波格桑白覺絨布活佛、青海省海北州海晏縣麻秀寺嘛爾銼、洛桑雪龍活佛等六位高層次大活佛光臨惠緣寺並主持法會。嘉儀．洛桑公卻三排活佛還為眾居士講經宏法，利樂有情。

　　四月廿九日中國宗教協會理事第四世夏活佛親臨惠緣寺，為廣大僧眾居士灌頂、傳法、賜福，弘揚佛法。還為僧眾居士們慈悲開示，講解佛理，成就度化有情……！使得廣大僧眾居士們法喜充滿，法會圓滿吉祥！此次法會是我國宗教政策恢復以來東北地區第一次召開的高層次眾多活佛聯合主法的大型法會。

　　每年舉辦的幾次法會，我們都重點辦好皈依信徒和授持五戒。並把皈依和五戒的內容、注意事項以及皈依居士必須做到的幾個方面逐條件講解得清清楚楚，明明白白，絕不能讓每個居士糊裡糊塗的受戒。


三、扺制邪教

　　與人類社會發展背道而馳的「法輪功」邪教組織頭目李洪志秉承西方反華勢力的旨意，一面不停地叫囂「最後圓滿」一面盅惑痴迷者挺而走險，攪起陣陣毒害社會，毒害人民，毒害國家的濁流。我們僧人心系國運，心系人民。國家繁榮昌盛，人民安居樂業，我們才有弘法利生的好環境。於是我們首先組織僧人學習報紙，法音等有關批判法輪功的材料，邊學習邊討論，使僧人們認清「法輪功」邪教組織反人類、反社會、反科學的反動本質。當國家佛教協會發出反對「法輪功」的倡議書時，我們又組織僧團反復學習，提高認識。我們首先帶頭寫出批判「法輪功」的文章，並在全寺做出決定：每個僧人用書信或打電話的方式勸告家人或親屬不信邪教。同時我們對來寺院朝山拜佛的廣大佛教信眾進行宣傳、勸說和講解。讓所有的人認清「法輪功」的反動本質。宣傳教育廣大佛教信眾，有正知、正見、正信、正念以及正解。熱愛祖國，熱愛人民。弘揚正法，確除迷信，崇尚科學。來禮佛敬佛的人應遠離外道邪見，不信奉供養大仙、大神，幫助並引導眾生明白禮佛，拜佛的目的是聽經聞法，脫離六道輪迴之苦，解脫成就。

慈悲心懷　情灑眾生

　　一年多來，我們不為名聞利養，積極參加公共事業和慈善活動。做了許多善事。真正做到了為國分憂、為民造福，廣行慈善、以德服人。多次收到群眾的表揚信和感謝信，稱我們是「慈悲濟世，奉獻愛心！」這些都給於了我們極大的鼓舞和鞭策。我們全寺僧人心繫災區，支援災區人民。當祖國南方發生水災時，我們捐資捐物，奉獻愛心。我們還向希望工程獻愛心，幫助可憐的孩子們能夠上學讀書……。上述支援災區，捐資捐物等都是從我們僧人生活費中節省下來的。我們的生活雖然苦一些，但是，我們想到的是救渡眾生、扶貧幫困、捐資助學、為國分憂、為民解難，我們這樣做再苦也值得！

　　我們長年堅持不斷地組織放生活動，讓生靈回歸大自然。教育僧人和佛教信眾養成高尚的慈悲之心。我們從市場上買回龜、蚌、魚、蟹等放回大海江河，同時還買回多種鳥類，把他們放生到山林……。幾年來我們用於放生的資金達三萬多元。

　　熱愛大自然，保護大自然。為了使我們生活的環境清潔、美麗，我們每年多次組織全體僧人植樹造林和整治環境衛生，清除垃圾及白色污染等，不但使我們周圍環境更加優美，同時也凈化了我們的心靈。

　　回首過去，展望未來。我們雖然取得了一些成績，但離佛法要求、上級領導指示還相距甚遠。尤其是我們地處市區近郊，要想使我們的寺院生活居住環境和周邊環境整治的更好，還需要我們奮發圖強，繼續努力，建設好雙文明寺院。讓領導放心，讓信教群眾有信心。我們決心從自身做起，從大局著眼。關心社會，支持改革開放，積極參加社會各種公益活動，大力弘揚佛法，教化眾生。為維護政治穩定，世風純化做貢獻，為北票市的精神文明建設增添光彩。■