今年（佛曆二五四六年）九月一日，雲門佛學院（院址在廣東省韶關乳源）為了慶祝建院十週年暨佛學院旭日大樓落成，在當地舉行了一個盛大的慶典暨佛學研討會及座談會，邀請了國家宗教局張偉達司長、省民宗委溫蘭子主任、韶關市楊春芳副市長、淨慧法師、省佛協領導、各地佛學院代表、海內外寺院法師、居士、學者，連同當地善信作為嘉賓出席慶典。雲門佛學院創始人之一——願炯法師敬邀了他的師尊香港觀宗寺法主和尚覺光上人蒞臨慶典。（願炯法師是覺公上人法嗣之一，同時亦為雲門寺住持佛源大和尚的法嗣。）覺公上人偕同觀宗寺監院果德法師，果明法師和果融法師連同觀宗寺護法委員會及香海正覺蓮社居士等一行廿二眾，前來參加慶典。我亦蒙邀隨眾前行，除了能參加一個場面盛大，意義重大的典禮外，我能有機會首次親詣禪宗雲門祖庭，所以感到十分興奮。

　　八月三十日那天，觀禮嘉賓團除了四位法師外，一律穿上淺綠色底，左襟印有紅色卍字及蓮花標誌的上衣制服。大家先在紅磡火車站集合，然後乘搭八時二十分直通車前往廣州。到達東站後，雲門佛學院代表已安排了旅遊巴士送我們到上士素菜館午齋，這間素菜館在廣州名剎光孝寺隔鄰。我們被招待到素菜館二樓坐下，堂上及貴賓室已坐滿了準備到乳源雲門的客人。他們有來自海外的、內地各省的。當中有顯密宗的法師，男女居士，濟濟一堂，十分熱鬧高興。願炯法師及衍憨法師早在素菜館等候接待覺公上人。席間眾多內地居士可能未有親睹過上人道範，便藉著時機擠到上人的席前親近，或要求簽名，或要求合照，上人慈祥地微笑著，都一一如他們所願。

　　午齋後，下午一時正，四輛巨型旅遊巴士分別載著二百多人，朝韶關乳源雲門寺進發，車輛在新築未久的京珠公路上行駛，沿途經村莊，越陌田，穿隧道，翻小嶺，但都不覺太過顛簸，可見祖國交通建設的進步。這天天色晴朗，華南初秋的氣溫仍高，但車內有空氣調節，並不感到悶熱。途中，車輛曾在三個頗為整潔的加油站上暫停片刻，讓乘客下車方便或購買小食。而眾人上車前已供應了瓶裝礦泉水，真是招呼週到。

　　說到雲門寺，在千多年前已大名遠播，現在更被國家列為佛教重點寺院。雲門寺位於廣東省韶關市（古稱韶州）乳源瑤族自治縣城外六公里的雲門山上。這寺院原稱光泰禪院，後曾改稱證真寺、大覺寺、雲門寺。在五代後唐莊宗同光元年（公元923年，距今約一千零八十年），由佛教禪宗文偃禪師創建，並在此開創雲門宗，是著名的雲門宗祖庭。雲門寺經歷代興廢，近代高僧虛雲老和尚曾重建寺院，後又破毀，直至近今才再由現任住持佛源大和尚修建而成。

　　在我們乘坐的旅遊車上，願炯法師向我們簡略地介紹雲門佛學院大樓的創建情況。原先的雲門佛學院並沒有應具的完備硬件設施，如校區、教學樓、教室、圖書館，電腦室、各種用途室、以及宿舍等。為了使學僧們能在設施完備的學習環境中進德修業，願炯法師發起成立雲門佛學院教育基金，並籌措新建教學大樓經費，經炯師努力及善長發心，悉抵於成。建築大樓工程於一九九八年動工，歷經多年，至今年（二零零二年），學院內應具的全部設施便告圓滿完成。大樓施工期間，建築材料的一磚一瓦，都經精心挑選，從不同的出產地區運來。因院址僻遠，運送過程便更形艱鉅。建築大樓初期，因樓底頗高，材料不足，所以便要就地取材，在附近山中砍下近萬枝粗身竹枝作支撐。香港大學建築系教授及學生們曾到此參觀，他們都感鷺訝和讚嘆。國內名建築師陸天伍、周小平兩位先生及衍憨法師在建築大樓設計上確實花了不少心血。

　　雲門宗是禪宗五宗派之一，源遠久長，自文偃禪師創宗，迄今已超過千多年。文偃禪師的思想，後人有很多記述，其中一示眾偈：「函蓋乾坤，目機銖兩，不涉外緣。」他的門人在朗州的德山緣密禪師更演化成著名的雲門「三句語」：「函蓋乾坤，截斷眾流，隨波逐浪。」《中國禪宗通史》解釋這三句語：「函蓋乾坤」意思是宇宙萬有，都是「真」（心、理、道）的顯現，而顯現之物，各有個性而無礙。「截斷眾流」的意思說，不論來參者帶來多少難題，都以塵埃視之，如果還繼續「葛藤」（糾纏），即堅決給以摧斷。「隨波逐浪」（浪字亦有寫作流字）意思是說，辯才還是需要的，但講的道理要有針對性，不能取凝固不變的定式。因為這三句是雲門宗風關鍵，出語高古，迥異尋常，所以願炯法師著人特地設計了一批外形精緻的宜興紫砂茶壺，在壺身上用陰文刻上這雲門三句語，壺蓋沿邊刻有雲門佛學院建院十週年紀念等字樣，茶壺藏在錦盒子內，贈送給嘉賓留為紀念。雲門彿學院方面亦有一份極具雲門宗特色的禮品贈送予嘉賓們，那就是在外觀美麗的紙盒內，藏著兩個像港人稱為迷你月餅的雲門餅。原來其中含有一則禪門公案：「僧問雲門，如何是超佛越祖之談。門云，餬餅。」萭松禪師解釋說「一舉四十九」，因為只要知道一個餬餅的味道，其餘四十九個的味道都可以知道。意思是鼓勵修行的人，要不斷地提昇見識，才能領悟無上的佛法。兩件充滿襌味的禮物，都發人深省。

　　經過四個多小時的車程，我們在傍晚六時左右才抵達乳源雲門寺。為了莊嚴尊重，我們在車廂內穿上海青，以覺公上人為首，隨著多位法師們魚貫下車，合十緩步，走到寺前的一個石牌坊下。只見橫額刻著「雲門勝境」四個楷體大字，左右兩旁的嵌字對聯：「雲來鷲嶺千山蔭，門接曹溪一脈傳」，道盡了雲門禪宗的傳承事實。雲門寺住持代表法師率兩序大眾，在牌坊前向覺公上人獻花，上人隨即將鮮花分與其他法師，準備恭持敬佛。到雲門寺大殿前，必須經一個蓮花池，池邊路上兩旁，站滿了穿袍搭衣的佛學院學僧及當地的居士，以及男女老幼的善信們。覺公上人一進牌坊後，雲門寺住持佛源大和尚便立刻趨前，兩位佛門泰斗互相問訊後，都欣喜地在鼓樂並奏、爆竹喧天、連聲佛號中，率眾經過山門，進入大雄寶殿。殿上即時鐘鼓齊鳴。在爐香乍爇，梵唄音響起時，覺公上人便與住持法師代表拈香禮佛，殿上眾人隨著三拜。之後眾人到方丈室，覺公上人與佛源大和尚及眾法師坐下後，居士們便集體向雲門寺住持佛源大和尚頂禮。大和尚是現代禪門高僧長老，齒德俱尊，在雲門寺追隨虛雲老和尚多年，繼之秉師命住持雲門，雖歷盡艱辛，但仍篤志弘法，堅守祖庭，以至身膺病苦，亦不懼辛勞。任雲門住持，並當佛學院院長，每事勞心策進，不辭艱苦，為弘教、護寺、育僧而努力。看來有點年老體弱，但精神矍鑠的大和尚，還堅持親自陪伴覺公上人與眾人到新建教學大樓巡視參觀。參觀完畢，眾人離開雲門寺已是晚上八時了，佛學院代表招待眾人到鎮上的小島飯店晚膳，並在這設備一流的賓館內住宿。一天的行程便在愉快的心情中度過。

　　九月一日，在小島飯店用過早點，上午七時十五分，覺光上人率領眾人乘車上山去佛學院。佛學院座落乳源雲門山上，與雲門寺相對峙，兩座建築物相隔不遠，中間隔著蓮花池，有古雅石橋通過，院前有廣場。學院整座建築類似四合院，樓高兩層，樓頂以綠瓦作遏山式覆蓋，各層走廊圍以白石欄杆，主樓牆壁髹上黃色乳膠漆，其餘都以白色為基調，既雅淡，又調和，及莊嚴兼而有之。學院大樓設有大禮堂及多用途室，其他三面為辦公樓、法師寮、學僧寮、圖書館、禪堂，電腦室、視聽室、公共教室及專用教室等，都明亮寬敞。院中佈置了一個小花園，當中精巧地砌上了水流疊石，細心地栽種了嫩草綠樹，碎石鋪成曲徑通幽。整座學院都給山上青蔥的樹木包圍著。

　　我們到達了佛學院的廣場，場上佛教旗幟飄揚，彩燈串串，巨形的吹氣塑膠龍柱矗立，空中浮著幾個紅色大氣球，飄帶上寫了歡迎嘉賓及吉祥語等，充滿了熱鬧的慶典氣氛。原本偌大的廣場，今天卻 顯得十分擠迫，到處人頭湧湧，除有參加慶典的嘉賓，加上佛學院的男眾學僧及小西天（附雲門佛學院，另有院舍）的尼眾約一百八十人，雲門寺常住眾等，總共人數約三千多。開會了，主禮嘉賓們坐於主席台上，來賓及學院師生們就站在後面臨時搭置的觀禮台上，先來個集體合照，接著在熱烈的掌聲中，覺光上人、佛源大和尚、願炯法師暨諸山長老、政府部門領導、特邀嘉賓等廿多人主持了剪綵儀式。醒獅鑼鼓響徹天空，眾人進入佛學院大禮堂。

　　典禮開始，全體肅立，先奏國歌，繼而請院長佛源大和尚拈香，率大眾向教主釋迦牟尼佛聖像行三問訊禮。禮畢，多位法師、政府領導、學者、護法檀越和學僧代表等都先後講了話。或讚揚，或勗勉，或期許，或感謝，都一一語重深長。覺光上人更以最近才成立的香港佛教僧伽學院學僧的學習情況共勉。上人強調佛法能超越時空，為大眾謀福祉，萬古常新，但弘揚方法要配合時代進展才顯效用。現在資訊科技發達，想佛法傳揚全球，年青的僧伽必須積極學習及掌握電腦技巧，並流利運用國際語言（英語）與世界人士溝通，進而講經說法，弘興正教。這番話博得了台下全堂年青學僧的歡迎掌聲。大會經歷了兩個多小時才結束。中午後，集體到山下金麒麟山莊午膳。下午時間有嘉賓回到賓館休息，或去到佛學院參加一個主題為「大乘佛教與當代社會」的研討會，亦有部份嘉賓隨學院代表安排乘車到韶關著名寺院南華寺參觀。活動完畢，眾人仍在小島飯店享用晚餐，然後就寢。

　　在乳源的第三天，我們離院返港。清晨早餐用罷，眾人攜著行李放上旅遊車，覺光上人率領眾人先到雲門寺向住持佛源大和尚告辭。車輛到了寺門，眾人正準備下車之際，這時刻車廂上卻出現了一個極感人的場面，一位身披禮衣的老法師，步履不穩地走向車門，門開了，他就用雙手抓著車子扶杆，兩腳艱辛地逐級踏上車梯上，因為車門狹窄，其他人想摻扶一下都沒有空間，好經辛苦才上得車來。這位老法師原來就是教界內外尊崇的佛源大和尚，他為了不想勞駕比他年長幾歲的覺光上人下車，便親自走上車廂來。高齡八十三歲的覺光上人，早已站起來，這時雙手緊握著大和尚的雙手，兩老四目交投，眼泛淚光，一時不語。一位是台宗教觀總持，一位是禪門大德高僧，同一願心，惺惺相惜，不禁使人想起「若要佛教興，除非僧讚僧」這句話來。兩老叮嚀珍重，再期後約，便互相道別。大和尚下車後，再乘一部車子到上山路口，走出車外，當我們的車子駛過，他還揮手致意。兩位高僧道風如此，真教見聞者深深感動。

　　下午十二時許，旅遊車輛返回廣州，眾人在佛有緣素菜館午齋後，便到廣州白天鵝酒店前乘坐直通巴士經黃崗口岸返港，結束了這三天既愉快又具意義的行程和活動。

　　這次活動增加了我對雲門宗的認識，及知道有一些法師們身體力行為培育僧材，不辭辛勞地作出了無私的奉獻，年青的學僧們如古人所說應了一個好地的名稱——「乳源」，他們能受到法乳源流的哺育，將來一定能健康成長，作為弘法利生的精英，光大佛門的接班人。■