世界佛教動態

慶祝香港回歸祖國五週年祈福法會
眾擎易舉頌佛恩 祈福慶典莊嚴隆重

  港佛教聯合會為了慶祝香港回歸祖國五週年祈福法會,已於七月一日假座香港佛教聯合會文化中心隆重舉行,由本港諸山大德長老,聯同場內佛教信眾眾多,藉此功德迴向世界和平、國家昌盛、香港社會安定繁榮。

  此次大會由香港佛教聯合會會長覺光大師主法,並得到全港佛教道場四眾同人鼎力支持和協助,除了表達佛教徒以喜悅心情迎接回歸外,更顯出香港佛教界團結凝聚的龐大力量,積極參與香港事務,抑且祈福功德,度己度人,饒益大眾,人天歡喜。

  現在香港面臨經濟低迷、失業率高企及人心不安之際,本會亦同時盼藉此法會,化戾氣為祥和,傳遞佛陀慈悲喜捨的精神,潤澤擔憂的心靈,使眾人能夠放下眼前的執著及痛苦,最後達致離苦得樂、解脫自在。■


香海正覺蓮社到訪立法會

  零零二年七月三日香海正覺蓮社社長覺公上人、副社長果德法師、社董道平法師、何德心居士、劉啟智居士應立法會主席范徐麗泰太平紳士之邀到立法會參觀及午齋。


蘇州西園戒幢律寺
隆重舉行三寶樓奠基法會
◎會 授

  月二日,蘇州西園戒幢律寺隆重舉行三寶樓奠基法會,會場上教旗飄揚,人頭攢動,整個法會沉浸在熱情洋溢的氛圍中。

  此次奠基法會,由深圳弘法寺方丈本煥大和尚和靈岩山寺方丈明學大和尚、西園戒幢律寺方丈普仁大和尚、靈谷寺方丈真慈大和尚及開原寺方丈隆賢大和尚主法。參加法會的有蘇州寒山寺方丈性空大和尚、南通狼山廣教寺方丈月朗大和尚、常州天寧寺方丈松純大和尚、寶應寧國寺方丈明波大和尚、無錫祥符寺方丈無相大和尚、上海真如寺力丈妙靈大和尚、揚州大明寺方丈能修大和尚、奉化雪竇寺方丈怡藏大和尚、上海沉香閣方丈觀性大和尚、丹徒紹隆寺方丈覲雲大和尚;諸山長老、各級領導和政府有關部門的負責同志,僧俗二眾約六千人光臨法會。祈禱正法久住、世界和平。中國佛教協會也為法會發來賀電。法會開幕式由西園寺宗舜法師主持,西園寺方丈普仁大和尚致歡迎辭,著重介紹了寺院的自身建設和三寶樓的籌建情況。就西園寺的「學風、道風、家風」建設,佛學研究所的建設以及寺院管理、僧才培養等方面作了匯報,並展望了頂園寺未來的發展前景。

  會上江蘇省佛教協會副會長明學大和尚、寒山寺住持性空大和尚分別代表省、市佛協致了賀辭。蘇州市民宗局局長王科軍在會上作了重要講話。原國務院宗教局局長任務之在致辭中說:「十年前我到過西園寺,十年後的今天再來看西園寺,深感隨著我國社會經濟事業的發展,西園寺也發展建設得面貌一新了……作為一名老宗教工作者,希望西園寺今後在扶危濟困、慈悲濟世和社會公益事業中,作出進一步的成績,在使佛教與社會主義社會相適應的大業中,邁出新的步伐」。

  法會在兄弟宗教界代表師敏緒致賀辭後,由戒幢佛學研究所副所長凈因法師致答謝辭。會後,按照佛教傳統,四眾弟子數千人參加了奠基揭碑和洒凈儀式。

  西園寺方丈普仁大和尚本著「十方來,十方去,共成十方事;萬人施,萬人用,同結萬人緣」的理念倡建「三寶樓」。建成後的三寶樓,由高二十餘米的中部主樓和東西兩翼組成,如故宮的午門和兩翼五鳳樓,氣勢恢宏。它將是一座集弘法、修行、教學、研究、辦公、接待、交流及收藏等多種功能為一體的綜合大樓。不僅為培養佛教人才,傳承佛教事業起到積極的推動作用,同時也將為歷史名城蘇州培植一個新的靚麗景點。■


香港佛教律儀淨苑
盂蘭法會

該苑茲定於8月22-24日(古曆七月十四至十六)
星期四、五、六,一連三天,盂蘭盆法會
時間:上午9:30-下午5:00

8月23日晚上七時
大蒙山

歡迎各界人士踴躍參加
地址:九龍彌敦道242號立信大廈四字樓E,F座 (裕華國貨斜對面)


惟賢大和尚蒞臨七塔禪寺講經說法

  月上旬,寧波七塔禪寺於寺內「報恩講堂」舉行講經法會,邀請中國佛協常務理事、重慶佛教協會會長,慈雲寺方丈惟賢法師蒞寺講經。從四月八日開始至十一日結束,歷時三天,四眾弟子,濟濟一堂,聆聽法師精彩講演,慶幸因緣殊勝,法喜充滿。

  惟賢大和尚是四川的高僧,系漢藏教理院太虛大師門下之高足,師精擅教理,尤其精研唯識、凈土二宗,為當今佛教界有修有證、大德耆宿。此次講經,約二百名法師、居士聆聽惟賢大和尚講解《大廣廣佛華嚴經》之入法界品善財參觀音章,與太虛法師弘揚「人生佛教」的史蹟。在講述中,法師不但用唯識學轉染成凈、轉識成智的角度講解了修學次第。更從社會根源與心理根源等方面探討了當代人如何入佛知見、從作人到修學菩薩學處的方法。深入淺出地闡述了佛教「因果」、「緣起」、「真空」的涵義,以及佛教的大、小乘,各宗派理論基礎、根源與發展,並呵斥了佛教界宗派主義。並對附佛外道法輪功,剽竊的佛教「法輪」等名詞進行歪曲、篡改的邪說,進行了有力的駁斥。惟賢法師精彩、生動的演講博得在場約二百多名法師、居士的陣陣掌聲。■


重建陸豐市東海鎮慈雲寺
緣 啟

  雲寺始建於公元一六六九年,即清康熙八年,距今己有三百三十一年的歷史。在歷史的長河中,慈雲寺經歷了多少個不平凡的年代,但卻磨滅不了歷史的印證;《據陸豐縣志》中的縣城圖上反映,慈雲寺的存在及地理位置,就是在現在的陸豐市東海東風居民區轄區範圍內的龍山山麓下,是陸豐市東海鎮第一座古寺,海內外馳名。

  清朝建設的慈雲寺,佔地近二千平方米,建築面積約一千平方米,構築物格式為前後兩進殿堂,殿內供奉釋迦佛、、彌勒佛、地藏王菩薩、十八羅漢等塑像,栩栩如生,香火絡繹不斷,是東海鎮佛教弟子的主要活動場所。內有僧人住持,過去的佛像和香爐仍保存。

  解放後,曾一度在極左思潮干擾下,佛教被視為迷信。因此,慈雲寺供奉佛像的殿堂在未辦理任何手續的情況下,借給龍山中學作食堂使用至今,今天的慈雲寺,在黨和政府及各位領導的關情下,加上眾善信的呼籲關切重建之際,我寺將重建道場,供大家參禪學佛同修方便法門。但由於資金短缺,經濟不足,望眾大善信,海內外同胞鼎力支持同修善福,所捐之款專款專用,全部用於庵堂建設之用。■

聯繫地點:陸豐市東海鎮慈雲寺內
聯繫人:光戒長老


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