在一九九二年六月十八日(農歷五月十八日)深圳弘法寺隆重舉行了佛像開光和本煥大和尚方丈升座慶典，迄今巳十週年了。今天的弘法寺，已經是規模宏偉、金壁輝煌、佛像莊嚴、香湮繚繞的一座佛教道場。它在宣傳宗教信仰自由政策、廣泛聯繫佛教信眾、密切同港澳台同胞的關係、促進深圳地區旅遊業發展等方面已經並正在發揮著越來越大的積極作用。在紀念弘法寺十週年之際，我們不能不想起巳故的原全國政協副主席、原中國佛教協會會長趙樸初老居士(以下尊稱趙樸老)，如果沒有他的鍥而不捨的精神同有關方面協調，如果沒有他的精心關注和安排，我認為就不可能有今天的弘法寺。我在趙樸老的領導和指揮下，參與了有關弘法寺的接管和建設工作，知道弘法寺的一些歷史過程，我把它整理出來，以告知後人：我們永記趙樸老對弘法寺所做出的功績。

停建的弘法寺獲准續建

　　 弘法寺於一九八五年由深圳市園林部門在梧桐山仙湖植物園裡開始建造，在短短不到兩年的時間裡，就建成了寺廟的主體工程，包括天王殿、大雄寶殿和法堂，在郁郁蔥蔥的山腰澗，金光燦爛，錯落有致，顯露出神秘的色彩。但是，由於建廟程序的不規範和某些政治、經濟的原因，被責令停建。有的主張改建他用，意見不一，長期擱置一邊。一九八七年初春，趙樸老視察廣東時，在深圳得知了停建的弘法寺的情況，他察看了現場，查閱了有關資料，認為弘法寺「宏偉壯麗，和今日深圳之容姿相稱。因地處香港很近，港澳信佛群眾盼望該寺早日修成，以便常來朝拜。」於是，趙樸老向深圳市領導提出自己的看法和意見，並於三月十日、十四日兩次親筆寫信給市委李灝書記，陳述了意見和要求。到廣州，又向廣東省委有關領導反映弘法寺的問題，並在三月十五日親筆寫信給省委統戰部鄭群部長和省委林若書記，比較詳細地提出了自己對弘法寺問題的看法和意見。他在信中說：「我的看法是：從政治上考慮，該寺創建已久，過去捐資者多是香港佛教人士(有碑可查)，現在重修，又為香港佛教群眾之所歡迎企盼(九龍、香港無大廟，大廟在大嶼山，交通不便，而深圳很近，便於朝拜)，因此重修這座廟，是符合宗教信仰自由政策的。他說修建這座寺廟的好處有三：「１、滿足內地及港澳佛教信眾的願望，有利於宣傳政策，擴大影響，廣交朋友。２、有利於吸引港澳和國外遊客，增加旅遊收入。３、工程繼續進行，可免經濟損失，且可獲得港澳信眾物力財力的支援。因此，我想懇請您們對該寺修建工程，予以關注，准予繼續完成，不使停工。」他提出：弘法寺「應在政府主管宗教事務部門領導下由佛教徒自行管理，該寺修建費用由佛教徒籌集歸還。」趙樸老的這些建議，很快得到積極的反應。一九八七年四月一日省委林若書記就在樸老給他的信上作了批示：「鑒於木已成舟，拆掉變成浪費，同意交給宗教部門接收，宗教部門逐步交回修建費用。此事可由深圳市委市府去辦。」省委統戰部於一九八七年四月十一日給深圳市委統戰部發函稱：「中國佛教協會會長趙樸初同志給林若同志和鄭群同志來信，對於深圳梧桐山正在修建的寺廟的修建及其管理問題提出意見。現將經林若同志閱批的趙樸初同志的來信(影印件)轉去，請你們轉達市委、市府，按林若同志的批示辦理。」這個信件和批示，到達深圳以後，弘法寺停建的問題本該得到解決，但是當時的某些領導和某些部門仍是各持已見，一拖再拖，使工地雜草叢生，已初步建成的三座大殿幾乎成為廢屋。一九九零年一月三十日，全國政協李瑞環主席視察仙湖植物園時，察看了弘法寺工地，李主席邊看邊說：「真是難得的一塊好地方」，「要承認已成事實」，「我回去和趙樸初商量一下，讓他多請幾個佛像來」。他還告訴秘書，回去不要忘了這件事。趙樸老得知這一消息後，立即於三月八日親筆寫信給李主席。他在信中說：「您在視察深圳時，對該市修建的弘法寺的開放和充實佛像問題作了指示，我完全贊成，並對您百忙之中關心宗教政策的落實，支持我的工作深表謝意。在深圳特區修建此座佛寺曾得到港澳和海外佛教信徒的關注和贊賞。今寺已建成，由僧人管理開放較之棄置一旁或改作他用要有利得多，既能使之成為體現宗教信仰自由政策的一個窗口，又能通過佛教的紐帶開展海外聯誼活動；從經濟上來說，對當地發展旅遊，增創外匯也有利。為此，我曾於一九八七年三月致函廣東省委書記林若同志。林若同志批示：『同意交宗教部門接收，由宗教部門逐步交回修建費用，此事可由深圳市委市府去辦。』但三年過去了，問題乞未解決。根據您和林若同志的指示精神，我想，由中國佛教協會把該寺接收並管理起來，作為佛教場所開放，在一定期限內逐步償還地方修建該寺的費用，並擬同該市有關部門洽商實施辦法。尊意如何，敬希賜復。」李主席三月九日就轉交林若書記閱處。七月七日林書記批轉李灝書記閱處。時不我待，趙樸老又於七月二十三日給深圳市鄭良玉市長寫了信，他重申了修建弘法寺的好處，並提出：「為了盡早順利實現這一構想，我想由中國佛教協會把該寺接收過來，並組織僧團進行管理，作為佛教場所開放，在一定期限內逐步償還地方修建該寺的費用。」鄭市長態度積極，於七月廿七日就在趙樸老信上作了批示：「我與李灝同志商議過，在省委工作會議期間也向林若同志口頭匯報過，同意這個意見，請園林公司聯繫具體洽商辦理。」並於八月九日函復樸老：「經同有關同志商議，同意照您旨意，將弘法寺廟區部分交由中國佛教協會續建和管理；弘法寺已完工程發生的費用，由中國佛教協會分期償還，；在建工程，由佛教協會接收後續建。具體交接事宜，將由我市城市管理辦公室和園林總公司徑同中國佛教協會洽談。」至此，停建了四年左右的深圳弘寺，交由中國佛教協會續建。

中國佛教協會直接管理的寺廟

　　 深圳弘法寺被責令停建，有多方面的原因，其中不符合修建寺廟的程序要求是一個重要原因。在正常情況下，修建寺廟應當由當地宗教組織報送當地縣市以上政府主管宗教工作部門審查，並經有審批權的縣市以上人民政府批准，方能進行修建。非宗教組織不得修建寺廟。所以，由園林部門進行修建弘法寺，必然會出現種種不可克服的矛盾，遭到許多方面的扺制和反對。趙樸老在向有關領導寫信時，一方面強調了在深圳地區修建一座比較宏偉的佛教寺廟的必要性，另一方面提出了理順修建寺廟程序的意見。他在一九八七年的信中曾提出：弘法寺應在政府主管宗教部門領導下由佛教徒自行管理。這是按照修建寺廟的一般原則提出來的。到了一九九零年他在信中又更明確地提出：弘法寺由中國佛教協會接收並管理起來，作為佛教場所開放。這是根據當時深圳市的具體情況提出來的切實可行的辦法，因為當時深圳市既沒有佛教組織，也沒有僧人，而且有關部門之間存在較多的矛盾。只有在趙樸老領導下，由中國佛教協會直接接收和管理，才能順利地把弘法寺的修建工程納入正常軌道進行續建，才能有效地按照佛教傳統要求進行修建並管理起來。

　　 一九九零年八月十七日，趙樸老在北京醫院病室約見了我和深圳市園林總公司總工程師楊，初步商議了將弘法寺移交給中國佛教協會的有關事宜，並交給我由他親筆寫的三張便條，上面寫道：「深圳市長鄭良玉同志關於弘法寺問題給我的復信，深圳市人民政府城市管理辦公室給中國佛教協會的信均於八月十六日由楊同志送來，請周(副會長兼秘書長周紹良)、游(副秘書長游驤)、肖(副秘書長蕭秉權)閱。我意派蕭秉權、趙國忱(辦公室主任)兩同志前往深圳接收，並與深圳市人民政府主管部門具體商議交接事宜。此事經過，請向宗教局報告。」根據趙樸老的指示，由周副會長主持，先後召開了多次辦公會議，由深圳市城市管理辦公室主任王忠信和楊介紹了弘法寺的情況，具體商談了交接事宜；研究了交接書和向國務院宗教事務局的情況報告。所有文稿都呈送趙樸老審定，送宗教局的情況報告也獲得任務之局長的同意。在趙樸老的安排下，中國佛教協會派我和趙國忱於八月廿七日前往廣州、深圳承辦接收弘法寺的工作。趙樸老給鄭良玉市長寫了信，信中寫道：「接奉八月九日大函弘法寺問題荷承鼎力幫助解決，功德無量，至為感謝。現派我會副秘書長蕭秉權、辦公室主任趙國忱兩同志前往辦理弘法寺交接事宜，請惠予指教。弘法寺的續建任務還很重，仍須貴市大力支持。」我們帶著這封信面見了鄭市長，在他的大力支持下得到了有關部門的積極配合。我們於八月三十一日同城市管理辦公室、園林總公司、仙湖植物園正式簽署了弘法寺交接書。這份交接書得到深圳市人民政府和國務院宗教事務局的認可並蓋章。我們分別向深圳市和廣東省宗教主管部門通報了由中國佛教協會接收弘法寺的情況，懇請他們給予關懷和支持。至此，我們完成了弘法寺由中國佛教協會直接管理的接收任務。

　　 由中國佛教協會直接管理弘法寺，無疑是一個正確的決策。但是，當時有些部門和有些領導同志對此不甚理解，甚至產生了一些誤解。有的提出中國佛教協會不能直接領導和管理寺廟，有的認為中國佛教協會直接管理弘法寺是為了撈錢，等等。趙樸老在一九九一年三月赴廣東和深圳視察工作時，針對這些不理解和誤解的思想，作了認真和嚴肅的解釋。他回到北京後，在中國佛教協會的一次辦公會議上通報了他廣東之行的情況，他說：「有人說中國佛教協會管弘法寺是不合理的，還是由地方來管，每年交一筆錢給中國佛教協會就是了。我聽了很生氣，中國佛協成立將近四十年，從來只是想為國家、為入民盡一些心力，做一些好事，從來沒有那種卑劣的『向錢看』的心理。我們接管弘法寺，無非是權宜之計，不這樣做，弘法寺至今還會長期停滯在停工狀態，在這個新興的國際觀瞻所系的都市裡，留給人家一個不好的印象，無論從政治影響來說，從兩個文明建設事業來說，對國家、對深圳市都只有損失，沒有好處。我們接管下來，首先要籌幾百萬元巨款來繼續修建，還要籌還以前的建設經費幾百萬元，『向錢看』的人，會做這樣的傻事嗎？」趙樸老解釋清楚了由中國佛教協會直接接管弘法寺的道理，說明這是權宜之計，取得了地方有關部門的理解和支持，使弘法寺各方面的工作得以順利進行，在短短兩年的時間裡，弘法寺就具備了開光的條件。這不能不承認趙樸老是從實際出發，採取了行之有效的強有力的組織措施，才保證了弘法寺建設的順利進行。

為弘法寺續建和管理進行精心安排

　　 弘法寺移交給中國佛教協會以後，如何進行續建和管理，把弘法寺建設好的問題，趙樸老十分關注，反復考慮，精心安排，採取了一系列的有效措施。

　　 首先，挑選了一位能夠擔當起建設弘法寺重任的方丈大和尚。趙樸老胸有成竹，他同我商量挑選哪位大和尚去擔任方丈時，非常明確地說「只能請本煥法師當方丈。」一九九零年八月派我和趙國忱去接收弘法寺時，趙樸老於八月廿五日就給本煥法師寫了一封信交我們帶去，信中說：「海內外佛教界人士非常關心弘法寺的建設，我會接收以後如何把這座寺廟建設好，有勞大駕操心。蕭、趙兩位同志前去聆聽法師高見，請洽談。」八月廿七日我們在廣州光孝寺把信面呈本煥法師，他很高興地表示：我先拿十萬元給弘法寺，並派十個和尚去。九月二日我們辦完了接收手續後返回廣州，又同本煥法師商談有關弘法寺的今後工作問題，他提出了許多很好的建議。並提出組成弘法寺修建委員會及其人選方案。我們到廣東省宗教局通報了我會按收弘法寺的情況，並向他們提出趙樸老擬請本煥法師兼任該寺方丈的問題，他們表示支持。我們回北京向趙樸老作了匯報，他表示：「下一步的工作，就讓本煥法師去辦，我們不要多管。」趙樸老為弘法寺寫了：「中國佛教協會弘法寺修建委員會」和「中國佛教協會弘法寺修建辦公室」字匾。事實證明：趙樸老選派本煥法師擔任弘法寺方丈是非常英明的，弘法寺在本煥大和尚的領導下，在不到兩年的時間裡很快地修建了殿堂，莊嚴了佛像，組成了僧團，到一九九二年六月順利地舉行了佛像開光、方丈升座慶典，充分顯示出本煥老法師的巨大能量，他在海內外佛教界享有崇高威望，得到廣大信徒的大力支持。現在我們所見到的弘法寺，無不都是由本煥老法師努力的結果，他付出的心血最多，功德無量！

　　 第二、審查確定了弘法寺按照佛教傳統要求進行續建的整體方案。弘法寺的前期建設工程雖已有了天王殿、大雄寶殿和法堂，但這些殿堂均需修繕，並要配製和莊嚴佛像，兩側還沒有配殿，還要有一個寺廟區的整體建設方案。為此，趙樸老於一九九一年三月廿八日親自到深圳弘法寺聽取了總工程師楊匯報總體建設規劃方案，審閱了規劃圖紙，提出了修改意見。回北京以後，根據趙樸老的意見，由中國佛教協會發函，正式確定了寺廟建設總體方案，要求製作沙盤模型，供信眾參觀並聽取意見。趙樸老的要求是：廟區殿堂要少而典雅、莊嚴，要有綠化空間，有僧人生活庭院，有佛學院或研究班，有圖書閱覽室，提高佛教文化氛圍。

　　 第三、提出要建成有學有修、弘揚佛教文化的模範道場的目標。趙樸老在一九九一年三月廿八日視察弘法寺時，同在寺的十二位僧人見面，當場在留言簿上用毛筆題詞：「弘揚佛法，利樂眾生，勇猛精進，報國土恩。」他在講話中指出：「弘法寺的名字是已故的中國佛教協會副會長正果老法師起的，由我寫了匾。弘法兩字的意義就是弘揚佛法。我們弘法寺的人要擔當弘揚佛法的責任。要擔當起這個責任，我們自己就要依據佛法加強自身建設。「弘法寺是一個非常重要的宗教場所，深圳是國際都市，國際觀瞻所系的地方，我們一定要辦好這座寺廟，有學有修，成為一個文化的寺廟。一定要使弘法寺成為我們國內的一個模範道場。」

親自參加開光、升座慶典

　　 弘法寺在本煥大和尚的直接領導和指揮下，在深圳市有關主管部門的關懷和幫助下，經全寺僧人的共同努力，逐步創造了佛像開光、方丈升座的基本條件。一九九一年十二月中旬，趙樸老派我和本會常務理事、法音雜志主編凈慧法師前往弘法寺察看情況，研究確定有關開光、升座的准備工作。根據趙樸老的指示，一九九二年二月廿四日本會向國務院宗教事務局寫了關於深圳弘法寺舉行佛像開光、方丈升座的報告。宗教局於三月十三日函復：「經研究，基本同意弘法寺舉行開光和方丈升座活動。整個活動及參加人員均應本著既隆重又精減的精神辦理。」這份批復函件同時抄送給廣東省宗教局和深圳市宗教處。四月一日本煥大和尚來京，商議了有關開光、升座的方案，由本老擇定舉行時間為六月十八日(農曆五月十八日)這個吉祥日。當日下午，我陪同本老到北京醫院看望趙樸老，並匯報了弘法寺開光、升座慶典活動方案，樸老表示同意，並提出了一些要注意的工作方法問題，防止發生不必要的矛盾。隨後，我會於四月廿七日正式致函本煥方丈，要求做好准備工作，包括：成立籌備工作領導小組，設若干辦事小組；邀請港澳佛教界知名人士參加；安排佈置佛教文化展覽，等等。於五月二十日又派我到深圳，同市委、市府主管部門商議並落實有關准備工作。六月二日我向趙樸老匯報了弘法寺慶典活動准備工作情況，他很高興，並表示他要參加這次活動。

　　 在趙樸老的親自指揮下，調兵遣將，先派我和趙國忱等人到弘法寺協助本煥法師具體落實各項准備工作，隨後凈慧法師、安上法師(中佛協常務理事、蘇州西園寺住持)、佛源法師(中佛協常務理事、廣東乳源雲門大覺寺住持)等先後到寺協助本煥老和尚組織安排法務事宜。六月十六日，趙樸老夫婦扺達深圳，當晚他就聽取匯報，了解准備工作情況，他表示滿意。他為本煥法師升座寫了一幅賀聯，上聯是：「廣弘大乘天龍八部皆歡喜」，下聯為：「於法自在晝夜六時恆吉祥」。經過以本煥法師為首的弘法寺僧眾的積極努力，深圳市有關部門的大力支持和協助，各項准備工作都已就緒，於六月十八日上午十時正開始，隆重舉行了大殿佛像開光和本煥方丈升座慶典活動。這次慶典活動規模較大，約有二萬多人參加，深圳市領導人，明暘、真禪、一誠等內地的一些名山大寺的大和尚，覺光、聖一、永惺等港澳地區的一些知名高僧都應邀出席。趙樸老親自出席，並作了重要講話。「深圳是祖國的南大門，與港九地區山水相連。在歷史上，深圳作為寶安縣的一部分，很早就有佛教信仰流傳。自從成立經濟特區之後，海內外具有佛教信仰的人士多有來此投資興業、務工經商。在深圳經濟特區開辟一座佛教活動場所，體現黨和政府的宗教信仰自由政策，滿足各方信教人士的需要，具有非常重要的意義。」他向弘法寺提出：「我們希望弘法寺在本煥老法師的主持下，按照有關政策和佛律祖規的要求，加強寺院的自身建設，做好管理工作，發揚佛教優良傳統，弘揚佛教文化，提倡人間佛教積極進取的精神，促進海內外佛教界的聯誼活動，使弘法寺的僧團成為既有學風，又有道風的僧團，使弘法寺成為既有文化氣氛，又有宗教氣氛的寺院，與具有中國特色的社會主義社會相適應、相協調，為促進深圳特區的經濟繁榮和文化發展作貢獻。」六月二十日趙樸老會見了佛源法師，他根據本煥法師的要求，請佛源法師擔任弘法寺首座。廿一日，趙樸老會見了本煥法師和凈慧法師，商議了弘法寺的今後工作問題。趙樸老再次指出：「我們的廟，不是搞經懺的廟，要有道風、學風，要有文化氣氛，宗教活動可以集中搞一些比較大的活動。我希望把弘法寺建設成一座模範道場」。趙樸老對弘法寺的領導管理方式提出了新的思考，他說：弘法寺可以設董事會，可以參照香港寶蓮寺的做法，可以吸收知名的佛教居士參加。廿二日，趙樸老再次到弘法寺，由下而上，參拜了各座殿堂，最後到法堂同僧眾會面並作簡短講話，鼓勵和期望大家行大願、發大心，把弘法寺建成佛教的模範道場，並同僧眾合影留念。廿六和廿九日，趙樸老兩次召集弘法寺、市宗教事務處和城市管理辦公室、園林總公司的領導人商議有關弘法寺基建工程驗收和交接事宜，於七月二日在弘法寺辦理了驗收交接手續。當天，本煥法師向趙樸老匯報了基建工程驗收交接情況和寺院執事任職方案，也反映了一些僧人的思想情況，希望樸老再到弘法寺同執事們講講話。

　　 本煥法師於二月十六日發來傳真，要求中佛協派人參加研究弘法寺的建設問題，趙樸老決定派我前去。他給厲有為市長、李廣鎮副市長寫了信，信中說：「弘法寺在深圳，已經逐漸顯示出它的重要作用，不僅滿足了深圳地區佛教信徒過宗教生活的需要，而且成為對外開放、宣傳黨的宗教信仰自由政策的一個窗口，聯繫港九地區佛教徒的重要紐帶。但是，目前弘法寺遠未建成，建設中尚有不少困難問題有待解決。特別是寺廟建設規劃需要市政府有關部門正式審查批准，並要明確寺廟建設應由寺廟來管理，其他有關部門給予協助和支持，不應越俎代庖。」「我深信，在你們的關心和幫助下，弘法寺一定會建成一座弘揚佛教文化的莊嚴寺廟。」我把這封信面呈厲市長，並簡要匯報了弘法寺的劃界和當前存在的問題，厲市長當即批示：「此事請傳芳(注：時任主管城市建設的副市長)同志親自組織部門給予協商解決」。此外，對於弘法寺的僧團素質問題，趙樸老也十分關心，在一九九三年底他決定從中國佛學院畢業的研究生、本科生中選調了法成、親證等法師充實僧團力量，提高佛教文化素質。

　　 趙樸老當時巳是一位八十多歲高齡的老者，但是，我們從上面這些紀實材料可以看出，趙樸老仍然精力充沛，在自己負責的工作領域裡，真誠地愛國愛教，從大局出發，從政治著眼，深入實際，實事求是，據理力爭，鍥而不捨，圓滿地解決了深圳弘法寺的問題。他的這種高度負責和勇猛精進的敬業精神是值得我們永遠學習的。這也是趙樸老留給我們的精神財富。(2002.4.14完稿)■