慶祝佛誕特輯
讚千秋萬代「大醫王」－－佛陀
<<林漢強>>
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為了迎接光輝「佛誕公眾假日」到來，佛弟子由衷而發，紛紛作書立說，讚頌我們萬世敬仰的偉大佛陀！ 在我心目中，佛陀是人間救世的「大醫王」！ 自從我皈依三寶以來，經常焚香拜讀佛經，在佛經中受到很深刻的教誨和啟迪，穫益匪淺。我相信，世間上還有不少人不信佛教，與佛無緣。人活在世間上數十年，瞬息而過，到頭來仍在六道輪迴中浮沉，苦因苦果無盡期，豈不悲哉！謹望眾生能早日與佛結緣，種得善因，脫離苦海。 祖師云：「人生難得，佛法難聞」。難得已得，難聞已聞，這是最大的幸運！我從佛經中獲得「無價寶」，懂得別人所不懂得的東西，這就是：「醫方明」。目前，我擔任佛教醫院最高層領導工作，經常會發生這樣的事：「佛祖懂醫學嗎？」。過去，我很少閱讀佛經的緣故，當別人問到我這類話時，不能及時回覆，內心感到慚愧！因此，我發願要從佛經中獲得解答疑問。在《大藏經》中，說到「醫方明」的經典，有一千六百多部，四千多卷，真是浩如孼海，舉世無雙！諸如：《佛說佛醫經》、《佛說胞胎經》、《佛說佛治身經》、《除一切疾病陀羅尼經》、《延壽經》等等。 首先說，我本人不是醫生，只是以佛教醫院管治委員會主席的身份去擔負醫院行政的責任。我覺得個人不懂醫療技術關係不大，但我必須要懂得佛教義理與醫務濟世的總方針，才有機會發揮卓越的社會效應作用。佛家說：「利益眾生」，不能做到這一點，就失去佛教聯合會創辦醫院的根本宗旨。 佛教跟世上所有宗教不同，其他宗教涉及到醫學方面的教誨並不多，而佛教談到醫學方面的教誨極其多，真是不可思議！佛陀說「眾生病」有兩大類：「心病」和「身病」。 世界各國都有科技先進設備完善的醫院，他們只能醫治「身病」，但絕不能醫治「心病」。佛家所說的「心病」，是指內心的貪執、恐怖、憂愁、憎恨、愚痴……諸多煩惱。這類「心病」，所有的醫生愛莫能助，束手無策，醫治不了。 偉大的佛陀，一生教化，著眼於眾生的「心病」，醫治煩惱病。佛經認為，眾生所造的惡業錯綜複雜，所以「心病」的種類無量無邊。經云：眾生的煩惱可歸納為八萬四千種，即「八萬四千塵勞」。它們可以濃縮為「貪、嗔、痴」三種煩惱。因此，佛陀以醫治眾生「心病」為己任。
佛教還特別重視病人的康復，提倡護理好病人。經云：「八福田中，看病福田，第一福田」。人人都想「積福」做「功德」。所謂「善因善果」，在求諸「福」中，佛教把「看護病人」列為「第一福田」，未來碩果累累，福報最大！ 創辦佛教醫院的宗旨，就是秉持佛陀「慈悲為懷」宗旨：「不為自身求安樂，但願眾生得離苦」。佛教四眾弟子在佛聯會諸同寅卓越領導下，於一九六零年開始籌建醫院，於一九七零年落成啟用，並以「佛教」命名，但服務對象絕不限於佛教人士，而一視同仁，遍及社會各階層人士，尤以勞苦大眾為主要醫治對象。 本院自成立後，不斷改善，不斷健全，受到社會上重視和稱讚。於一九九一年十二月一日加入醫院管理局後，在行政管理方面有很大的改進和創新。醫院以「集體領導」的方式及依循制度化的方向確立醫院的發展及服務方向。目前，本院共有十個部門，員工三百五十人；本院具有佛教濃厚色彩，發揚佛教慈悲精神，人與人之間保持非常和諧、協調、合作的氣氛，特別重視病人的需求及其照顧，聲譽越來越好。一九九五年讚揚個案有九百八十八宗，投訴個案只有三十四宗；一九九六年讚揚個案有九百八十六宗，投訴個案有二十四宗；一九九七年讚揚個案有一千零四十九宗，投訴個案只得四宗。 本院在過去數年內，曾與其他機構協辦了多項健康展覽和免費健康檢查，積極投入社會，服務社群。於每年「浴佛節」期間，本院均會舉辦「開放日」，藉以提高區內對院方服務的認識。今年的「佛誕公眾假期」，更要隆重慶祝活動了。 總的來說，我們創建的佛教醫院自有特色，與其他醫院有相同之處，也有不相同的地方。在醫療設施方面大致相似。當然也有一定的差距，這涉及到多方面的因素。我相信這種差距會越來越小的，設備不夠可以添增，醫生不夠可以聘請，這一切都可以調整的，一定能趕上先進設備完善的醫院。但是有一條最根本的要素，是其他醫院所沒有的！這就是治「心病」的總方針。我們不但要能治「身病」，還要能治「心病」！我們的醫生不僅要精通醫學治療，還要諳通佛學。醫治「心病」的準則，使病患者減少肉體上和精神上的痛苦。在一九九三年五月間，開始為末期癌症者提供安養服務，是本港此項服務其中一個的先軀者。目的是令病人在舒適和備受尊重關懷的環境下，渡過生命的最後旅程，在病者彌留時本院有過百義工可為病者提供助念服務。這樣的安養服務，在其他醫院內不可能具備的，這是以佛教為指導思想的特殊措施，深受病患者家眷歡迎，社會人士讚揚。 所謂醫治「心病」，跟醫治「身病」有相似之處，不同的病症，就得運用不同的藥物；千萬種不同的病症，就得運用千萬種不同的藥物，這叫做「對症下藥」。同樣的，眾生心病也有千萬種，所謂「八萬四千煩惱」（病），就有「八萬四千對治法門」，這叫做「契機教化！」本院多次舉辦佛經講座，為員工、病人及區內居民服務。本院希望將來能設立定期的佛學講座，並期望我們的醫務人員（醫生和護士），也要懂得些佛學理論和基本常識，這對醫治「心病」有極大裨益的。造福人群，解除病患，是我們佛教醫院一大宗旨。 愿「佛陀慈光，護佑人間」！南無本師釋迦牟尼佛！■ |
今年香港佛教聯合會同本港佛教各個道場、精舍、社團聯合主辦「佛誕公眾假期」慶祝活動，是空前的偉大壯舉！全世界各地高僧大德將紛紛前來參加隆重莊嚴盛會。大會最吸引世人注意力的焦點是??佛牙舍利瞻禮。這是二千五百多年前的「聖物」，是釋迦牟尼𢕔槃後留在人間的兩顆靈牙之一。一在斯里蘭卡，一在中國；我們從中國恭迎佛牙舍利來到香港供養瞻禮，因緣極為殊勝！為了增福求慧的緣故，前來瞻禮「佛牙舍利」的信眾和非信眾會相當多的。人數是無法估計的，故作好預先的安排，避免人潮湧進的失控場面！為了安全起見，我們跟有關方面通過協商研討之後，都有了充分的準備防患工作，保證大會有秩序地進行一切活動。
所謂「身病」，是指身體、肌肉、骨骼、神經、五臟六腑等生理上的不適。佛教「醫方明」主要是針對身病的治療技藝；佛教在拯救眾生諸苦的基本理論中，向眾生提供了醫治眾生「心病」、「身病」的技藝，充分體現了佛法在醫學上「善治」及「施醫」的道德觀。 |
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